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《泰山学院学报》 2019年06期
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“君子不器”新探——基于先秦儒家“文“”质”关系的一种可能性解读

胡振坤  
【摘要】:《论语·为政》篇的"君子不器"章与《论语·公冶长》篇的"子贡问曰"章,都可以纳入先秦儒家的文质关系进行思考。"器"即是"质",即人的自然情志;"不器"即是"文",即后天的人文道德教化。"君子不器"即人由先天自然情志走向后天人文教化的发展,但"不器"不意味着对人自然性的抛弃,"不器"以"器"为基础,并且人在后天的发展中同时有着对自然质朴本性的回转与复归。

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