因时因事而变:在时代的需求中适应传统——论魏晋南北朝丧葬文化的特征

【摘要】：魏晋南北朝之所以独特,一方面在于社会的动荡和政权的更替,另一方面在于文化的民族间交流和区域间碰撞。因此,它在丧葬文化的存续方面,形成了自己非常独特的因时、因事,甚至因人而变的文化现象,变革和适应传统:薄葬回归厚葬,等级制度依然主宰丧葬文化,区域与民族的丧葬文化差异巨大,相信风水能迅速改变命运,佛道等宗教信仰的文化进入民间丧俗之中。这些构成了魏晋南北朝丧葬文化的时代特征,并对后来不同朝代的丧葬文化持续地产生影响。

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前20条

1	庞勃;李炜玮;;论中国丧葬文化中鬼魂迷信的流变[J];安阳工学院学报;2012年03期
2	汤海鹏;相琳;;鲁西南农村方言丧葬词反映出的丧葬文化[J];汉字文化;2013年05期
3	谭思健;;招魂考——古代丧葬文化研究之三[J];江西教育学院学报(综合版);1992年03期
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5	索南嘉措;;简述都兰地区藏族丧葬文化的特点[J];青年文学家;2010年19期
6	邓立木;彝族丧葬文化变迁浅析[J];思想战线;2000年04期
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8	陈华文;关注人类的最终归处——以20年来丧葬文化研究著作为例[J];民俗研究;2004年01期
9	陈华文;陈淑君;;论吴越丧葬文化的改革与对策——以浙江省为例[J];民俗研究;2005年04期
10	藏拉;;略论玉树地区独特的丧葬文化——天葬[J];安徽文学(下半月);2009年05期
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12	陈华文;陈淑君;;民间特色:随葬物与阴间生活信仰——以浙江丧葬文化为例[J];民俗研究;2012年01期
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15	靳凤林;死亡与中国的丧葬文化[J];北方论丛;1996年05期
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前5条

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前10条

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2	潘云峰;壮族丧葬文化与丧葬仪式及其社会结构因素研究[D];广西师范大学;2013年
3	关笑晶;满族丧葬文化的变迁[D];黑龙江大学;2009年
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5	李岑;湘西土家族丧葬文化及其伦理研究[D];中南大学;2010年
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7	吴志凌;事死如生[D];湖南师范大学;2007年
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9	张春燕;秦至唐陶俑艺术风格流变研究[D];青岛大学;2011年
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前7条

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