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《求索》 2007年12期
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以礼为治或抑以法为治:兼评中国传统文化的社会功能

赵大鹏  孔兆政  
【摘要】:古代中国是以礼为治的社会,调节人与社会及人与人之间的关系的核心规范体系是礼,而不是法。中国古代是在刑罚的意义上理解"法",传统的法只是儒家伦理精神制约下的辅助之物,缺少自己的独立品格。我国现代社会治理需要确立法的形式正当性理念。
【作者单位】吉林大学行政学院 吉林
【分类号】:D909.2

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【同被引文献】
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1 任涛;;意思自治与法律规避[J];江苏警官学院学报;2006年05期
2 黄仕红,宋小娥;中西法律信仰差异探源[J];广东行政学院学报;2003年02期
3 张学亮,王学栋;冲突与整合:乡土社会视野下的法律信仰[J];湖南公安高等专科学校学报;2005年05期
4 张晋藩;论礼[J];社会科学战线;1998年03期
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6 叶传星;法律信仰的内在悖论[J];国家检察官学院学报;2004年03期
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