《六十种曲》中元宵习俗的民俗学、戏曲学意义

【摘要】：正引言元宵节又名元旦节、元夕、上元节、烧灯节、灯节,历来与戏曲有着密切关系。戏曲是民俗活动的重要组成,又以民俗活动作为重要的生存载体。民俗活动是戏曲的重要题材内容,元宵节作为重要的民俗节日,自然成为戏曲重要的表现对象。从民俗学角度看,观照戏曲作品中的元宵习俗,既可以认识古代社会生活,又可考察不同时期元

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前20条

1	陶原珂 ,王法敏;民俗学、文体学与戏曲发展系列国际研讨会综述[J];学术研究;2005年02期
2	姜德顺;《世界民俗学》评介[J];民族文学研究;1991年04期
3	东甫;;从《梦粱录》看笔记的民俗学价值[J];阅读与写作;2008年12期
4	陈连山;;民俗学理论应该为具体研究预留空间[J];民间文化论坛;2014年03期
5	黎亮;;民俗学立论的童话与现代性启蒙[J];民俗研究;2013年01期
6	董晓萍;;论民俗学小说[J];励耘学刊(文学卷);2013年02期
7	窦昌荣 ,吕洪年;谈名医传说和它的民俗学意义[J];上海师范大学学报(哲学社会科学版);1986年02期
8	叶静;余悦;;西方民俗学视野和中国古典文学研究[J];社会科学研究;2009年01期
9	刘叙武;;再论《六十种曲》的几个问题[J];四川戏剧;2007年01期
10	王凤杰;;传统戏曲之团圆开场现象论——以《六十种曲》为例[J];贵州社会科学;2012年03期
11	徐扶明;毛晋与《六十种曲》[J];中国文学研究;1987年02期
12	吴晓铃;《六十种曲》校点者的自白——谨以此文纪念郑振铎师和叶圣陶老人[J];河北学刊;1990年01期
13	马衍;毛晋与《六十种曲》[J];徐州师范大学学报;1999年03期
14	徐安怀;一代文学的画廊——浅论《六十种曲》[J];四川师院学报(社会科学版);1985年01期
15	马衍;;略论《六十种曲》[J];徐州教育学院学报;1998年04期
16	俞为民;;传奇精华的汇集——《六十种曲》[J];古典文学知识;1995年03期
17	;后六十种曲[J];书城;2014年03期
18	詹怡萍;;学研精进不废耕耘——评孙崇涛先生新著《戏曲文献学》[J];戏曲研究;2009年03期
19	沈达人;20世纪戏曲学断想[J];民族艺术;1997年01期
20	李艳;;明传奇中的道教文化透视——以《六十种曲》为例[J];宗教学研究;2013年01期

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前10条

1	杨春;民俗学田野调查的影视记录方法研究[D];山东大学;2007年
2	黄晗;《六十种曲》中的用谶研究[D];江西师范大学;2015年
3	肖静;《六十种曲》中的“引《诗》”研究[D];扬州大学;2015年
4	吴婉婷;《六十种曲》的科举场景研究[D];福建师范大学;2016年
5	黑娟;《六十种曲》中的忠奸斗争[D];山西师范大学;2012年
6	张默;《六十种曲》中历史剧研究[D];辽宁师范大学;2014年
7	王卓;《六十种曲》中的科举与婚恋情节研究[D];山西大学;2012年
8	冯静;《元曲选》与《六十种曲》婚恋剧女主人公群像比较研究[D];广西师范学院;2011年
9	李佑球;《六十种曲》爱情剧研究[D];湖南师范大学;2007年
10	游佳;民俗学视角下的周作人研究[D];福建师范大学;2013年

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前5条

1	肖伊绯;《六十种曲》的前世今生[N];中华读书报;2012年
2	台湾世新大学教授曾永义;戏曲阆苑花灿果繁[N];中国文化报;2011年
3	郑传寅;传统学术与现代戏曲学的创立[N];文艺报;2001年
4	本报记者杨雪;研究王国维对于戏曲振兴具实践意义[N];人民政协报;2013年
5	本报记者杜娟;《后六十种曲》:打通戏曲史文献系统[N];社会科学报;2014年

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