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《南京社会科学》 1997年08期
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卢卡奇和阿尔都塞对马克思哲学观的解读: 深刻性与肤浅性的并存

唐正东  
【摘要】:本文认为,对卢卡奇和阿尔都塞在解读马克思哲学观时的经验与教训进行认真的总结和研究,是国内学术界目前必须面对的一个问题。在全面分析卢卡奇和阿尔都塞对马克思哲学观的解读的得与失的基础上,本文指出,他们两人的一个共同的“问题”是无法正确地理解马克思在经济学视域中所进行的哲学革命的真正意义。在此基础上,本文指出,马克思的实践唯物主义归根到底是一种彻底的历史唯物主义。
【作者单位】南京大学哲学系
【分类号】:B089

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【引证文献】
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1 朱晓慧;“政治”哲学家阿尔都塞——阿尔都塞意识形态理论研究[D];复旦大学;2004年
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1 马妮;马克思主义哲学观的当代阐释[D];东北师范大学;2004年
2 苏东晓;列维—斯特劳斯的美学思想研究[D];广西师范大学;2002年
【同被引文献】
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【二级引证文献】
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【相似文献】
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中国博士学位论文全文数据库 前10条
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3 朱晓慧;“政治”哲学家阿尔都塞——阿尔都塞意识形态理论研究[D];复旦大学;2004年
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7 杨建梓;寻找回归之路[D];中国人民大学;2002年
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9 徐彦伟;表象与询唤[D];吉林大学;2008年
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1 徐苗苗;阿尔都塞意识形态问题研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
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3 苏昌强;论卢卡奇的人道主义思想[D];福建师范大学;2010年
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5 王俊梅;卢卡奇早期辩证法思想述评[D];河南大学;2010年
6 李亚敏;论阿尔都塞的结构主义[D];中央民族大学;2010年
7 陈振航;从“理论主义”到“实践高于理论”—阿尔都塞意识形态理论研究[D];吉林师范大学;2012年
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9 王艳君;阿尔都塞意识形态理论批判[D];华中师范大学;2012年
10 张立明;卢卡奇的马克思主义理论创新简论[D];吉林大学;2011年
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