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《湖南科技学院学报》 2011年06期
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先秦儒家“礼治”思想平议——以《荀子》与《礼记》为视角

欧阳询  
【摘要】:在先秦儒家看来,礼治是谓一种理想的治国方略。但自20世纪初新文化运动以降,世人往往只看到其"吃人"、"亲亲"、"尊尊"等消极方面,却有意或无意地忽视传统礼治所具有的标准性、明信性、仁爱性、协和性、中正性等积极特性,以及其在历史上所发挥的修身、齐家、治国、平天下等层面的价值,这无疑有待于学人本着实事求是的精神对之进行补偏救弊。
【作者单位】怀化学院人文教育系;
【分类号】:B222

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【共引文献】
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2 萧放;秦至汉魏民众岁时观念初探[J];北京师范大学学报(人文社会科学版);2001年06期
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7 舒红霞;执著与背叛:宋代女性意识之觉醒[J];大连大学学报;2003年01期
8 李桂民;论孔学的主体思想与秩序和谐理想[J];大连理工大学学报(社会科学版);2005年03期
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3 陈迎年;感应与心物——牟宗三研究[D];复旦大学;2003年
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6 曹建国;出土文献与先秦《诗》学研究[D];复旦大学;2004年
7 祝良文;初唐宫廷诗考论[D];华东师范大学;2005年
8 王琪;上古汉语称谓研究[D];浙江大学;2005年
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10 程远;先秦战争观研究[D];西北大学;2005年
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2 孙海辉;孔子与老子关系研究[D];曲阜师范大学;2004年
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10 张岩;《孔子家语》之《子路初见》篇、《论礼》篇研究[D];清华大学;2004年
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