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《湘南学院学报》 2004年03期
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卡西尔论神话思维

何林军  
【摘要】:卡西尔认为:在各种象征形式中,神话是最基本的;文化生存的基本形式起源于神话意识,各种象征都产生于原始神话思维的一些最初形式里。神话思维是一种具象性、情感性的思维,也是一种生命一体化的交感思维和象征性思维。神话思维的三个基本结构形式是空间、时间和数。神话思维中的自我主体范畴脱胎于原始的灵魂范畴。在人与物质世界和人类群体的关系中发展了对象意识和自我意识。文化自我意识是自我范畴的成熟。
【作者单位】复旦大学中文系
【分类号】:B932

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【引证文献】
中国硕士学位论文全文数据库 前5条
1 熊瑛子;论沈从文湘西题材小说的神话思维特征[D];湖南师范大学;2008年
2 赵曦;神话思维下好莱坞魔幻电影的“家园”意识[D];陕西师范大学;2009年
3 黎倩仪;奢侈品叙事研究[D];上海师范大学;2009年
4 晏祥紫;原始哲学及其主题研究[D];云南师范大学;2009年
5 宋会霞;论维柯的神话观[D];黑龙江大学;2012年
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 张子超;;双重孤独之后的幻影——谈《聊斋志异》中的狐鬼恋[J];蒲松龄研究;2006年04期
2 赵洋;;羌族释比羊皮鼓舞的美学思考[J];阿坝师范高等专科学校学报;2009年01期
3 张富文;;马克思人本思想探析——以《共产党宣言》为中心的考察[J];阿坝师范高等专科学校学报;2009年01期
4 俞天鹏;;从原始狩猎巫仪主要元素看傩的史前遗迹[J];阿坝师范高等专科学校学报;2009年03期
5 赵曦;赵洋;;羌藏文化对话发展中的羌族释比文化——论中西多元文化对话中的羌族释比文化(下)[J];阿坝师范高等专科学校学报;2009年04期
6 张舜清;;论儒家“生”之伦理的理论渊源[J];阿坝师范高等专科学校学报;2010年03期
7 董龙昌;;苏格拉底“美在效用说”新探[J];阿坝师范高等专科学校学报;2012年01期
8 蔡庸礼;;写作文化精神论[J];阿坝师范高等专科学校学报;2012年02期
9 王晓岗;;审美意识形态论是第一原理吗——对文学理论教学的一个想法[J];安徽电气工程职业技术学院学报;2008年04期
10 戴维海;黄春;高振华;;高职教育文化引进融合企业文化的认知与运作——以安徽电气工程职业技术学院引进融合优秀企业文化为例[J];安徽电气工程职业技术学院学报;2010年04期
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1 张晓红;;“非个人化”理论的“代神立言”界说[A];黑龙江省文学学会2011年学术年会论文集[C];2011年
2 谢明星;郝春东;殷融;;文明的显化:文明与潜意识关系的新视角[A];Proceedings of Conference on Psychology and Social Harmony(CPSH2011)[C];2011年
3 蔡灿泉;;潮汕文化的霍福斯泰德架构分析及其对地方政府治理的启示[A];地方政府发展研究(第二辑)[C];2007年
4 陈胜祥;;中国农民土地所有权幻觉探析[A];2010年(第十届)中国制度经济学年会论文集[C];2010年
5 艾翔;;换个符号,美在人间天堂——浅析空间环境艺术设计中的视觉符号[A];首届中国高校美术与设计论坛论文集(上)[C];2010年
6 王丽;;技术中的符号[A];第三届全国科技哲学暨交叉学科研究生论坛文集[C];2010年
7 韩云波;;论大陆新武侠的文化先进性[A];中国当代文学研究会第十四届学术年会论文集[C];2006年
8 王珂;;新诗要适度重视音乐形式高度重视排列形式——新诗技法研究的策略和方法举隅[A];21世纪中国现代诗第五届研讨会暨“现代诗创作研究技法”学术研讨会论文集[C];2009年
9 王彬;向茂甫;;教育学史在我国的演进和发展——学科制度建设的视角[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(1)——教育史学理论及史学史研究[C];2009年
10 申仁洪;;论柏拉图的课程理念[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(16)——外国教育思想史与人物研究[C];2009年
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1 王凯波;屈骚评论与汉代文学思想[D];哈尔滨师范大学;2010年
2 黄德先;文化途径翻译研究:争议与回应[D];上海外国语大学;2010年
3 杨玲;文化交往论[D];华中科技大学;2010年
4 吴舜立;自然审美:川端康成的文学世界[D];陕西师范大学;2010年
5 孙峰;当代中国德育价值观的变革[D];陕西师范大学;2010年
6 宋五好;道德教育中人伦价值的重构[D];陕西师范大学;2010年
7 魏晓虹;《阅微草堂笔记》研究[D];东北师范大学;2010年
8 谷颖;满族萨满神话研究[D];东北师范大学;2010年
9 褚连波;湘西文化与沈从文的小说创作[D];东北师范大学;2010年
10 卢玉卿;文学作品中言外之意的翻译研究[D];南开大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 陈艳艳;河南省新农村和谐文化建设研究[D];河南理工大学;2010年
2 唐伟;军工文化核心价值体系研究[D];长春理工大学;2010年
3 李静;提高电视节目文化品位的思考[D];广西师范学院;2010年
4 祝孚;传统鱼纹图案在现代设计中的应用[D];浙江理工大学;2010年
5 苏红;论绘画中的“儿童画”情结[D];浙江理工大学;2010年
6 刘志军;论先秦道家科技伦理思想[D];长沙理工大学;2010年
7 袁佳穗;虚拟环境下的人际互动[D];湘潭大学;2010年
8 张蒲香;区域文化对区域经济发展的影响[D];湘潭大学;2010年
9 王艳红;论构建社会主义和谐社会的道德基础[D];河南工业大学;2010年
10 黄莉萍;中学语文语感教学探索[D];江西师范大学;2010年
【同被引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 刘胡同;;从“现实的个人”到“自由个性”——论马克思视野中的终极关怀思想[J];安徽电子信息职业技术学院学报;2006年01期
2 曹萍;潘明霞;;中国神话与古希腊神话[J];安徽科技;2008年02期
3 曹雪立;;解读西方“神话”[J];安徽文学(下半月);2009年08期
4 张世英;谈惊异(Wonder)─—哲学的开端与目的[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1996年04期
5 朱伯掸;易经的忧患意识与民族精神[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1997年01期
6 雷武锋;;论维柯的隐喻观[J];北方论丛;2008年06期
7 陆发明;论哲学与“人”的存在[J];常州工业技术学院学报;1999年01期
8 马毅;哲学与人[J];大连大学学报;2005年01期
9 韩秋红;史巍;;古希腊早期哲学的人文精神[J];东北师大学报;2006年05期
10 孙承叔;哲学主题历史转换的内在本质——关于主体性根源的一点思考[J];东南学术;2002年04期
中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 张小勇;维柯教育哲学研究[D];复旦大学;2005年
【二级引证文献】
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1 苗媛;;《阿凡达》中的家园追寻[J];长江大学学报(社会科学版);2010年06期
中国硕士学位论文全文数据库 前2条
1 张宝金;论鲁迅、沈从文的巫鬼文化书写[D];首都师范大学;2012年
2 颜芬;论湘西巫傩文化与沈从文的文化意识[D];华中师范大学;2012年
【相似文献】
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1 刘建辉;;走出困境的另一种思维——神话思维与野性思维的发现意味着什么?[J];福建论坛(人文社会科学版);2009年02期
2 张静红;神话发展中的理性思维[J];玉溪师范学院学报;2003年05期
3 曲春景;“启蒙”与“现代性”的历史命运[J];郑州大学学报(哲学社会科学版);1999年04期
4 周霜红;;从生命的创造到文学的创造——论弗吉尼亚·伍尔夫双性同体对神话思维的逃离与飞越[J];长春工程学院学报(社会科学版);2010年02期
5 罗义群;;宗教—神话思维对《焚巾曲》的渗透与同化建构[J];贵州文史丛刊;1988年04期
6 杨增和;潜逻辑:列维·斯特劳斯对神话思维的深层拓展[J];零陵师范高等专科学校学报;2000年02期
7 胡景敏;孙俊华;;《庄子》神话思维探因[J];西华大学学报(哲学社会科学版);2005年06期
8 胡景敏;孙俊华;;《庄子》神话思维探因[J];沈阳工程学院学报(社会科学版);2006年01期
9 翁银陶;;略论神话思维对《易经》的影响[J];福建师范大学学报(哲学社会科学版);2006年04期
10 胡景敏;孙俊华;;高蹈于逻各斯之外——神话思维对《庄子》文本特征的影响[J];四川理工学院学报(社会科学版);2006年02期
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1 王向峰;;魔幻浪漫主义的游走叙事——《西游记》的艺术表现新论[A];当代中国辽宁发展·创新·和谐——辽宁省第二届哲学社会科学学术年会获奖成果文集[C];2009年
2 邢媛;李隽;;卡西尔《人论》中的康德“情结”[A];康德哲学及其现代意义——纪念康德逝世200周年学术研讨会论文集[C];2004年
3 李恩来;;人文科学的逻辑 卡西尔的人文科学观[A];“哲学、宗教和科学:传统与现代的视野”学术研讨会论文集[C];2005年
4 黄景贤;;中医学思维方式初探[A];全国中医学方法论研讨会论文集[C];2008年
5 唐祖敏;;论屈原的死亡意识[A];中国楚辞学(第十三辑)——2007年中国溆浦屈原及楚辞学术研讨会论文集[C];2007年
6 高乐田;;卡西尔对于几个神话问题的哲学阐明[A];现代德国哲学与欧洲大陆哲学学术研讨会论文汇编[C];2007年
7 相龙烽;;“道成肉身”与神话思维——《圣经》隐喻的始基[A];黑龙江省文学学会2011年学术年会论文集[C];2011年
8 吴艳春;;试从文化生态学的角度阐释金翅鸟神话——以龟兹壁画中的金翅鸟图像模式为切入点[A];龟兹学研究(第二辑)[C];2007年
9 曾祥旭;;诗歌艺术兴象和汉画像题材艺术的对比考索——以鸟类题材为中心[A];中国汉画学会第十届年会论文集[C];2006年
10 陶思炎;;人鱼与孟姜女——孟姜女原型探论[A];山东淄川·中国孟姜女传说学术研讨会论文集[C];2009年
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1 周文彰 丁洁 (国家行政学院副院长 周文彰);对思想的不断探求[N];光明日报;2010年
2 彭黎明;学者型作家的杰作[N];文艺报;2007年
3 刘天北;关于熊的一切[N];中华读书报;2004年
4 易晖;从神话到小说的坠落[N];文艺报;2007年
5 ;龙仁青小说作品研讨会发言摘要[N];青海日报;2008年
6 王威威;中国传统哲学的语言观[N];中国社会科学院院报;2008年
7 浙江师范大学 骆寒超 陈玉兰;“新诗形式再不能无政府状态下去”[N];社会科学报;2007年
8 文珉;刘宗迪:语言与怪物[N];中国社会科学院院报;2008年
9 刘守华;中国古代的“神舟”传说[N];湖北日报;2005年
10 尹传红;我们在时间中的位置[N];大众科技报;2010年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 苏艳;回望失落的精神家园:神话—原型视阈中的文学翻译研究[D];南开大学;2009年
2 刘书惠;先秦儒家神道观研究[D];东北师范大学;2012年
3 李志强;公元前6-前3世纪中西方语言学的萌芽[D];华东师范大学;2007年
4 刘泰然;变化的宇宙观:中国艺术精神再阐释[D];华东师范大学;2009年
5 代云红;中国文学人类学基本问题研究[D];华东师范大学;2010年
6 孟庆艳;文化符号与人的创造本性[D];吉林大学;2006年
7 刘振怡;新康德主义与文化哲学转向[D];黑龙江大学;2009年
8 李晓冬;感性智慧的思辨历程[D];中央音乐学院;2006年
9 曾文婕;文化学习引论[D];华南师范大学;2007年
10 孙冠臣;海德格尔的康德解释研究[D];浙江大学;2007年
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1 高双;灾难电影的神话思维研究[D];青海师范大学;2011年
2 于丹丹;“原始—神话思维”初探[D];东北师范大学;2003年
3 向世飞;从图文关系看“公”原型与神话思维[D];湖南师范大学;2010年
4 杨睿;理性的继承与智性的超越[D];西北大学;2008年
5 吴晓东;神话思维范式与科学思维范式研究[D];南昌大学;2010年
6 彭鲁迁;荒漠对绿洲的呼唤——试析《了不起的盖茨比》中的神话传统[D];河北师范大学;2002年
7 张根云;《庄子》变形艺术论[D];内蒙古师范大学;2004年
8 赵曦;神话思维下好莱坞魔幻电影的“家园”意识[D];陕西师范大学;2009年
9 柳青;论金庸武侠小说文化意蕴[D];华中师范大学;2001年
10 汤頔颖;从“魔幻电影”看当代“新神话主义”现象[D];华东师范大学;2007年
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