| | | | | 澳门为何没有“后殖民”？ | | | 庄文永 | | | 澳门之所以能建立起一个和谐的社会,与保留较好的中国传统文化息息相关。文化并不一定存在着“殖民”或“被殖民”的问题,或者是所谓的“文化霸权”的问题,重要的在于“好”与“不好”。
【作者单位】：澳门科技大学 文学博士
【分类号】：D676.59
【DOI】：CNKI:ISSN:1004-0641.0.2006-23-016
【正文快照】：
“后殖民”在20世纪90年代成为流行的学术符号。而澳门是葡萄牙管治400多年的地区，但无论是回归前还是回归后，澳门学界并没有对“后殖民”的论述，这究竟反映了什么?去2%或3%的外国人之外，其它居民在种族上都是中国人，他们构成了这个城市最真实、最牢固的部先”我们知道，语言是作为民族文化传播的载体，也是人类文化沟通的主要工具，语言出现障碍，感情就无从沟通。法国符号学家罗兰·巴特认为:无论从哪方面考察，文化都离不开语言。由此可见，澳门的中国人和澳门的葡国人的“语言障碍”造成了一条深深的文化鸿沟。应该说作为葡文化传… | | |  推荐 CAJ下载  PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式，AdobeReader仅支持PDF格式 |
| | | | | | 1 | 管寒松; 迎澳门回归有感 [A];伟大的胜利，辉煌的成就——庆祝新中国成立50周年论文集 [C]; 1999年 | | 2 | 孙坚,蒋频; 国强民富,洗雪国耻——澳门回归有感 [A];伟大的胜利，辉煌的成就——庆祝新中国成立50周年论文集 [C]; 1999年 | | 3 | 侯军英; “和而不同”与构建社会主义和谐社会 [A];社会转型中的和谐社会构建——上海市党校系统“构建社会主义和谐社会”理论研讨会论文集 [C]; 2005年 | | 4 | 陈锡喜; “构建社会主义和谐社会”命题之释义 [A];和谐社会 价值·政策·制度——上海市社会科学界第四届学术年会文集（2006年度）（政治·法律·社会学科卷） [C]; 2006年 |
|
|
|
