《湖南师范大学社会科学学报》2006年04期 加入收藏    获取最新 
 质疑应用伦理学
 孙慕义
   应用伦理学还不是一门真正的学科,它没有一个完整的理论与体系,它只是一个松散、缺乏严密逻辑结构的“应用问题群”,只是便于对实践问题的解释、阐明、陈述和对职业规范的探究,运用伦理学的部分理论与研究方法,与社会和人类对话;它只是一种机会主义的研究概念、教育概念和体制化传达语式,并为说教或俗世伦理学的传播而进行的相对主义修补,其运用直觉主义或境遇主义的后现代手段,移植或制造一系列“不证自明的”后经典原则,实用主义地、分裂地、常常孤立地对具体问题予以说明。应用伦理学是急躁和浮躁的学术心绪背景下产生的一种简单、粗暴的行动测量工具,反映了“忧、畏、烦”的“后现代”人的一种懒惰、急于求成、躲避深刻的心态与情感。应用伦理学是一个过渡,可以作为一种对研究群体召集的理由;当它已经成为一种习称和流行语时,我们可以就势建立一个单独的学术舞台,把“伦理学理论应用”或“应用伦理”作为交流语式,引导其对一系列悬而不决的问题进行充分研究;在我们的社会中把伦理学理论化成进行社会抉择的理智力量;使道德哲学家重新在公共生活、立法与决策中占有地位。
【作者单位】:东南大学生命伦理学研究中心 江苏南京210096
【关键词】:应用伦理学;实证哲学;工程模式应用伦理学;原则模式应用伦理学;生命伦理学
【基金】:东南大学科学基金资助项目《中国当代生命伦理学现状、趋势、对策研究》
【分类号】:B82
【DOI】:cnki:ISSN:1000-2529.0.2006-04-006
【正文快照】:
  如果开始我们就否认应用伦理学作为一门完善、成熟的学科存在,那将会引发许多激烈的纷争;因为迄今为止,很多人都认为应用伦理学作为一门新生的学科已经在世界范围内勃兴。但应用伦理学至今不是一门认真和成形的学科,它依旧限于一种伦理学理论的应用,它只是作为过程,表明一种方法,运用一种哲学理论,“或者要求一般道德提供一种特殊的法则去解决一种特殊的道德复杂问题”[。1](P400)在什么都“行”与什么都“后”的生活模式奉行的今天,对道德特权的挪用以及对道德能力的篡夺在伦理工具化与生命伦理虚无化的保护下,已开始与我们进行公开的竞争…
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 Question on Applied Ethics
 SUN Mu-yi(Bioethis Research Center;Southeast University;Nanjing;Jiangsu 210096;China)
  Applied ethics is not a real subject.It does not have a complete theory and system but rather a loose cluster of applied problems lack of rigorous logic structure.It is only convenient for the explanations,clarification and presentation of some practical problems and probe to occupational regulations.It uses part of the theory and methodology from ethics and only a study concept of opportunisism and education. It offers relativism repair for sermonized or secular ethics promulgation.It also uses the postmodern methods of intuitionism or circumstancesm,transplants and produce a series of post-classic principles which are self evident.Applied ethics is born as a simple and brutal measurement tools with the background of fussy and blundering academic situation.It represents the feeling and attitude of postmodern scholars who are anxious,unhappy and fear,superficial and avoid of deep thoughts.It is only a transition,used as an excuse to call up certain people.However,when it becomes a common name and popular term,we could take the advantage to set up a separate academic arena.By means of application of ethics theory or applied ethic,we could fully investigate a series of unsolved problems and convert the theory into reasonable power of social choice.In that perspective,the moral philosophers might come into power again in public life,policy and legislations.
【Keyword】:applied ethics;positive philosophy;engineering applied ethics;fundamental pattern of applied ethics;bioethics
 【引证文献】 共(1)篇 
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1阮春晖; 应用伦理理论与现实世界的价值距离审视 [J];重庆科技学院学报(社会科学版); 2007年05期
 【共引文献】 共(229)篇 
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1曾琼; 试论古希伯来《旧约》文学中神人关系的悖反——与古代西亚两河流域文学比较的视野 [J];西华师范学院学报(社会科学版); 2003年06期
2王旋; 竞技体育教练员道德修养建设问题的研究 [J];冰雪运动; 2003年04期
3孙晓喜; 作为人学发展环节的休谟道德思想 [J];大连海事大学学报(社会科学版); 2006年01期
4吴新文; 反思应用伦理学——兼论应用伦理学与理论伦理学的关系 [J];复旦学报(社会科学版); 2003年01期
5唐凯麟,彭定光; 论应用伦理学研究的重要使命 [J];湖南社会科学; 2002年05期
6单继伟,刘瑞兰; 反叛的英姿 皈依的执着——莫言小说中艺术形象共时建构的文化“砥柱” [J];长春工业大学学报(社会科学版); 2006年04期
7许勇为; 生存的“单个的人”与单个的人的“生存”——对克尔凯郭尔个体生存论的概念诠释 [J];宝鸡文理学院学报(社会科学版); 2006年06期
8林进平; 从立法者管窥古代与近代正义创制的图景分野 [J];广东行政学院学报; 2005年05期
9刘时工; 休谟论道德的基础 [J];道德与文明; 2005年06期
10汪树东; 北村小说的文化心理特征 [J];福建论坛(人文社会科学版); 2003年02期
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1张军; 道德情感与道德实践 [D];吉林大学; 2006年
2赵蓉; 绝望中的突围 [D];安徽大学; 2006年
3尚玉峰; 黑人情结与身份焦虑的智性表达 [D];山东师范大学; 2005年
4郭冬梅; 论新时期以来女作家书写的家族小说 [D];曲阜师范大学; 2006年
5王建华; 碎片:存在的证明 [D];南京师范大学; 2005年
6阳建国; 人类自由的绪论:波普尔非决定论思想的道德之维 [D];中南大学; 2003年
7李立宏; 舍勒价值伦理学探析 [D];中南大学; 2004年
8胡伟; 论荀子的“礼法”法思想及其现实意义 [D];云南师范大学; 2005年
9夏龙梅; 行政伦理视角下中国公务员行政责任冲突研究 [D];上海师范大学; 2005年
10苗俊玲; 论生态伦理中的人类中心主义 [D];西南师范大学; 2003年
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1谢雪梅; 虚构叙事中时间的分形 [D];浙江大学; 2006年
2胡书庆; 灵魂的翱翔与折断的文学之翼 [D];华东师范大学; 2005年
3姚剑文; 政权、文化与社会精英 [D];苏州大学; 2006年
4张强; 法治视野下的警察权 [D];吉林大学; 2005年
5郭云忠; 刑事诉讼谦抑论 [D];中国政法大学; 2005年
6刘青汉; 希伯来文化关联中论鲁迅在暴力面前的困境 [D];兰州大学; 2006年
7姚德利; 当代中国财产权利研究 [D];南京师范大学; 2005年
8甘剑梅; 德育现代性的哲学论辩 [D];南京师范大学; 2004年
9韩德强; 论人的尊严 [D];山东大学; 2006年
10王艳秋; 戴震重知哲学研究 [D];华东师范大学; 2003年
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1岳永杰; 论信息化时代下的伦理建设 [A];“科技高速发展对伦理道德底线的冲击及其化解”主题学术研讨会论文集 [C]; 2007年
 【相似文献】 
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1孙慕义; 质疑应用伦理学 [J];湖南师范大学社会科学学报; 2006年04期; 32-35+43
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