| | | | | 儒家道德精神的重建——论高攀龙对王学的修正 | | | 姚才刚 | | | 高攀龙是明末清初王学修正运动中的一位重要代表人物。他对王阳明心学及其后学的批驳、修正可归纳为以下四个方面:反对空谈“良知”,主张“学必由格物而入”;驳斥“无善无恶”说,重申性善论;反对轻视修养功夫的倾向,主张“悟”、“修”并重;批驳“三教合一”论,严辨儒、佛之异。高攀龙试图通过以上措施,重建儒家的道德精神。不过,他对王学的批驳也有不合理之处。 【作者单位】:湖北大学哲学系 湖北武汉430062 【关键词】:高攀龙;儒家;道德精神;王学;修正 【分类号】:K249;B249.9 【DOI】:cnki:ISSN:1000-2359.0.2006-06-003 【正文快照】: 王阳明心学在历史上曾以破除朱子学末流的支离外求之弊而著称,并得以迅速传播,在当时思想界起到了很大的解放作用。但因其立说太高妙,加上其学说包含的内在矛盾,流传之中则易产生诸如轻视修养功夫、崇尚玄虚、不务实学之类的弊病。至明末,一些人束书不观,却整日高谈性命之学。这种状况引起了部分学者的忧虑,他们由王学末流的弊病而反观王阳明学说本身的缺陷,并以殷切之心修正、辩难王阳明心学及其后学。在明末清初时期,王学修正运动的思潮便应运而生。限于篇幅,本文只以高攀龙为个案作一探讨,以求教于学界。一高攀龙(1562-1626),字存之(又字… | | | 推荐 CAJ下载 PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式,AdobeReader仅支持PDF格式 | | | | The Reconstruction of Confucian Moral Spirit——On GAO Pan-long's Rectification of the Doctrine of WANG Yang-ming's School | | | YAO Cai-gang(Hubei University;Wuhan 430062;China) | | | GAO pan-long was an important character in the movement of rectifying Wang's school during the later Ming dynasty and the early Qing dynasty.Gao's rectification of the doctrines of WANG Yang-ming and his disciples could be reduced to the following four aspects: opposing emptily talking " innate knowledge ",and advocating that " one should learn knowledge from the investigation of things ";refuting the doctrine of "No Good,and No Evil ",and restating the Confucian doctrine of "the human nature is virtuous";opposing the trend of despising moral self-cultivation,and advocating the combination of " meditation " and "self-cultivation ";refuting the doctrine of " the unification of Confucianlism,Taoism and Buddhism ",and strictly distinguishing Confucianlism from Buddhism.Gao tried to reconstruct Confucian moral spirit by the above measures.But,Gao's refutation also had some unreasonableness. 【Keyword】:GAO pan-long;Confucianism;the moral spirit;the doctrine of WANG Yang-ming's school;rectification |
| | | | | | 1 | 姚才刚; 论高攀龙对王学的修正 [A];闽学与武夷山文化遗产学术研讨会论文集 [C]; 2006年 | | 2 | 何孝荣; 高攀龙政治思想研究 [A];第七届明史国际学术讨论会论文集 [C]; 1999年 | | 3 | 连劭名; “六经”考 [A];易学与儒学国际学术研讨会论文集(儒学卷) [C]; 2005年 | | 4 | 张祥龙; 重建儒教的危险、必要及其中行路线 [A];“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集 [C]; 2006年 | | 5 | 杨克明; 浅析董仲舒义利观之承前启后 [A];董子思想初探——董仲舒思想学术研讨会论文集 [C]; 2004年 | | 6 | 向世陵; 高攀龙的“理气心性”观 [A];易学与儒学国际学术研讨会论文集(儒学卷) [C]; 2005年 | | 7 | 杨志清; 冯从吾与《冯氏族谱》(提纲) [A];第五届中国明史国际学术讨论会暨中国明史学会第三届年会论文集 [C]; 1993年 | | 8 | 周桂钿; 批儒后的反思 [A];2004年学术前沿论坛哲学分会坛论文集 [C]; 2004年 | | 9 | 颜炳罡; 民间儒学何以可能? [A];2005年国际儒学高峰论坛专集 [C]; 2005年 | | 10 | 冯天瑜; 试论儒家的经世传统 [A];中韩实学史研究——第五届东亚实学国际学术研讨会论文集 [C]; 1998年 |
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