| | | | | 论文化诗学与诗性文体——对《明诗》、《铭箴》卷组的一个宏观诠释 | | | 唐辉 | | | 中国诗学源于以天文学为中心的博物学,这决定了诗主达性情之类说法历史追问深度的不足,也决定了从语源追索诗义和诗体内涵的必要性与可能性。另一方面,中国诗学与中国文化中的文观念关系密切,因而诗、文观念的结合是形成相关文体、文体群并决定其精神走向的关键环节。 【作者单位】:湖南理工学院中文系 湖南岳阳414006 【关键词】:诗;文;文体;文化 【基金】:本文为湖南省教育厅“《文心雕龙》理论体系及其文化价值研究”科研项目,编号为05C608。 【分类号】:I207.2 【DOI】:cnki:ISSN:1005-7110.0.2006-02-008 【正文快照】: 中外文学史上,诗也许是最难定义的一种文 体。以汉诗为例,诗言志、诗训持、诗属文、诗缘情、 诗言寺等说法,自上古以来即纠缠不清,仿佛诗和 诗体并无达话才是诗的本质所在,后者在文体发生 学上显然不能成立。《文心雕龙》中,刘腮力主诗属 文、诗训持,并以此统摄其它相关诸论,如诗言志、 感物吟志、诗有恒裁、思无定位等。虽属采择旧说, 也未作出有说服力的系统论证,但其致思理路及其 可能蕴涵的文化机理值得重视,本文试就这一问题 作些推论。 一、诗训持及其文化渊源与流变 关于诗体,“诗言志”、“歌永言”、“声依永”、“律 … | | | 推荐 CAJ下载 PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式,AdobeReader仅支持PDF格式 | | | | On Cultural Poetics and Poetic Style | | | TANG Hui (Dept of Chinese;Hunan Institute of Science and Technology;Yueyang 414006;China) | | | Chinese poetics originated from astrology-based natural history,which demonstrates the inadequacy of the historical tracing of the proposition that poetry functions as expressing one" s temperament, and the necessity and possibility of tracing the meaning and implications of poetry from an etymologic approach. On the other hand, Chinese poetry has a close bearing on the ideas of prose in Chinese culture. Therefore, the combination of poetic and prose ideas is the key link in forming relevant styles and style groups and determining their spiritual tendency. 【Keyword】:poetry;prose;style;culture |
| | | | | | 1 | 黄居仁; 语意网与中文信息化的前瞻:知识本体与自然语言处理 [A];全国第八届计算语言学联合学术会议(JSCL-2005)论文集 [C]; 2005年 | | 2 | 吴夏平; 论类书与唐代(隐木)括体诗 [A];唐代文学研究(第十一辑)——中国唐代文学学会第十二届年会暨国际学术研讨会论文集 [C]; 2004年 | | 3 | 阎保平,舒红霞; “圣”字的神话意象与文化演变 [A];中国古代社会与思想文化研究论集(第二辑)——首届“古代社会与思想文化”国际学术研讨会专辑 [C]; 2006年 | | 4 | 黄笙闻; 西周雩礼的规制 [A];祭礼·傩俗与民间戏剧——'98亚洲民间戏剧民俗艺术观摩与学术研讨会论文集 [C]; 1998年 |
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