《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2005年05期 加入收藏    获取最新 
 德性与德行——传统儒家德性伦理思想勾玄
 郭淑新
   传统儒学对德性、德行及其关系问题进行了广泛而深入的探讨,由此形成的德性伦理思想,在历史上曾促进了自然的和谐进化、社会的有序发展和人类的境界提升。这一思想对于今人合理地解决人与自然、人与社会的关系问题,实现“构建和谐社会”的美好理想,也同样具有重要的理论价值和现实意义。
【作者单位】:安徽师范大学政法学院 安徽芜湖241000
【关键词】:“在心为德”;“施之为行”;“知者利仁”;“知行合一”;“成己成物”
【基金】:国家社会科学基金项目(03BZX016)
【分类号】:B82-09;
【DOI】:cnki:ISSN:1001-2435.0.2005-05-004
【正文快照】:
  在传统儒学的视阈中,人之所以为人,就在于人有德性。德性主要是指道德已化为人的一种内在品格;这种内在品格在行为中体现出来即是德行。然而,德性与德行并非具有本然的一致,二者虽然有着相互契合的一面,但也存在着内在的张力。传统儒家关于德性、德行及其关系的理论,为我们在新时期“构建和谐社会”,合理地解决人与自然、人与社会的关系,提供了可资借鉴的思想资源。一、“在心为德,施之为行”在中国哲学史上,“德性”与“德行”最初分别以“德”、“行”这两个概念取得了它们的形式。《周礼·地官·师氏》曰:“敏德以为行本”。郑玄注:“德…
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 Moral integrity and moral conduct of the outline of the traditional confucian ethics
 GUO Shu-xin(College of Politics and Law;ANU;Wuhu 241000;China)
  The traditional Confucianism had a wide and deep discussion of moral integrity,moral conduct and their relationship.Therefore,the thoughts about ethics were formed.Such thoughts did a lot to the harmonious evolution of nature,the orderly development of the society and the advance in the human realm of ethics.Besides,the thoughts are still playing an important role theoretically and practically in solving problems with nature and the society in order to realize the dream of constructing a harmonious society.
【Keyword】:morality which lies in one′s heart;conduct which means one′s behavior;the emphasis of justice and virtue of the wise;the combination of knowledge and conduct;the interests of man and nature are equally weighed
 【引证文献】 共(1)篇 
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1玉素萍; 论德性与德行的冲突与一致 [D];广西师范大学; 2007年
 【共引文献】 共(317)篇 
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1苏惠慧; 论元代新安理学家陈栎 [J];安徽师范大学学报(人文社会科学版); 2005年03期
2戴从喜; 朱子“浃洽”论及其他 [J];古籍整理研究学刊; 2006年05期
3周晓光; 新安理学与徽州宗族社会 [J];安徽师范大学学报(人文社会科学版); 2001年01期
4张春义; 南宋词与理学关系刍议 [J];中国地质大学学报(社会科学版); 2004年01期
5杨海文; 在禽兽与圣人之间——略论孟子的主体定位观 [J];东方论坛; 2003年01期
6丁淑梅; 中国古代的接受理论与文学鉴赏“知音”论 [J];福建师范大学学报(哲学社会科学版); 2006年05期
7汪学群; 钱穆的理学观 [J];甘肃社会科学; 2006年01期
8李俸珪; 礼治与王权的客观化 [J];安徽大学学报(哲学社会科学版); 2006年04期
9张瑞君; 李白与陈子昂 [J];太原师范学院学报(社会科学版); 2007年01期
10武道房; 对戴震批评朱熹理欲观的再认识 [J];安徽大学学报(哲学社会科学版); 2003年05期
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1张荷群; 北宋孟子学案 [D];四川大学; 2005年
2王淑霞; 圣贤——朱熹的思想政治教育目标 [D];首都师范大学; 2005年
3姜胜南; “崇朱辟王”:吕留良“《大学》评语”研究 [D];东北师范大学; 2007年
4田智忠; 朱熹论“曾点气象”研究 [D];河北大学; 2003年
5李会富; 《伊洛渊源录》中的道统观研 [D];中国人民大学; 2005年
6李小山; 论陈亮的人格与陈亮词 [D];郑州大学; 2005年
7高会霞; 朱熹仁学思想研究 [D];河南大学; 2003年
8吴亮; 中国传统消费伦理思想的嬗变及其研究 [D];上海师范大学; 2003年
9李斌; 朱子与退溪、栗谷人心道心说之比较 [D];延边大学; 2004年
10陈兰; 朱子序跋文考论 [D];华东师范大学; 2005年
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1孙美贞; 吴澄理学思想研究 [D];中国社会科学院研究生院; 2000年
2聂士全; 实相与慈悲 [D];复旦大学; 2005年
3何海燕; 清代《诗经》学研究 [D];华中师范大学; 2005年
4陈赟; 回归真实的存在 [D];华东师范大学; 2001年
5常裕; 河东学派考论 [D];南开大学; 2006年
6张文利; 理禅融会与宋诗研究 [D];陕西师范大学; 2003年
7邹志勇; 宋人笔记中的诗学讨论热点研究 [D];南京师范大学; 2005年
8史革新; 晚清理学研究 [D];北京师范大学; 1992年
9杨朝亮; 李绂与《陆子学谱》 [D];中国社会科学院研究生院; 2003年
10赵旭; 法律制度与唐宋社会秩序 [D];东北师范大学; 2006年
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1黄胜科,方留章; 走向世界的武夷文化 [A];武夷文化研究——武夷文化学术研讨会论文集 [C]; 2002年
2姚文造; 论徽州学者的《春秋》学研究 [A];安徽省徽学学会二届二次理事会暨“徽州文化与和谐社会”学术研讨会论文集 [C]; 2007年
3袁彦,常青; 朱熹与武夷山水 [A];闽学与武夷山文化遗产学术研讨会论文集 [C]; 2006年
4肖仕平; 一日茅栋成,居然我泉石——《武夷精舍杂咏》中的朱子思想心态 [A];闽学与武夷山文化遗产学术研讨会论文集 [C]; 2006年
5李志鸿; 试述朱熹的荒政思想和荒政实践 [A];闽学与武夷山文化遗产学术研讨会论文集 [C]; 2006年
 【同被引文献】 共(19)篇 
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1尹伟中,孙士云; 当今中国的德福背离现象及其超越之途 [J];文史博览; 2006年16期
2高兆明; 论市场经济的道德评价 [J];江苏社会科学; 1996年05期
3胡海鸥; 道德行为的经济分析 [J];合肥联合大学学报; 2002年02期
4易钢; 道德回报理论初探 [J];华南农业大学学报(社会科学版); 2004年04期
5晏辉; 是道德悖论,还是价值冲突?——苏格拉底伦理问题解读 [J];内蒙古大学学报(人文.社会科学版); 2002年01期
6乔建中; 从分粥规则的确立谈道德规范的基本属性 [J];江苏教育学院学报(社会科学版); 2002年04期
7俞世伟; 论“规范-德性-德行”动态伦理道德体系的实践价值 [J];社会科学; 2005年09期
8邵龙宝; 儒家伦理的层面剖析与伦理道德观的积极因素 [J];同济大学学报(社会科学版); 2001年06期
9东方朔; 德性论与儒家伦理 [J];天津社会科学; 2004年05期
10樊和平; 善恶因果律与伦理合理性 [J];学术季刊; 1999年03期
 【相似文献】 
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1郭淑新; 德性与德行——传统儒家德性伦理思想勾玄 [J];安徽师范大学学报(人文社会科学版); 2005年05期; 28-32
2许小主; 城市化进程中城市文化伦理建构的途径 [J];湖南城市学院学报; 2006年05期; 37-41
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