| | | | | “神思”新探:获得灵感时的文思 | | | 贺天忠 | | | 对《文心雕龙》"神思"的认识,学术界历来存在着分歧,这也是"龙学"研究一直未解决好的问题。"神思"既不等同于想象或灵感,也不等同于艺术构思、形象思维等,应是灵感来临或获得灵感时的文思。 【作者单位】:襄樊学院中文系 湖北襄樊441053 【关键词】:刘勰;文心雕龙;神思;灵感;想象 【分类号】:I04 【DOI】:cnki:ISSN:1001-4403.0.2004-04-007 【正文快照】: 学术界对“神思”内涵的认识和界定一直众说纷纭,莫衷一是。从1907年到2000年“龙学”研究共发表了2900篇论文,出版了215种专著[1](PP596~704),其中有一百多篇论文是研究《神思》篇的,而研究“神思”同灵感关系的只有6篇。“神思”究竟应该如何认识和理解,特别是与灵感、 | | |
| | | 推荐 下载CAJ全文 下载PDF全文 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式,AdobeReader仅支持PDF格式 | | | | The New Exploration of the ShenSi — The Mental State when Inspiratin is Obtained | | | HE Tian-zhong | | | Scholars in this field have been having disagreements over the true implication of "the thread of ideas in writing" in Wen-Hsin Tiao-lung,which is also an unresolved problem in the study of "Longxue". The Shensi is neither equivalent to the imagination or the inspiration,nor equivalent to the artistic conception or the thinking in terms of images,but it should be the mental state when inspiration is coming or inspiration is obtained. 【Keyword】:Liu Hsieh;Wen-Hsin Tian-Lung;ShenSi;inspiration;imagination |
| | | | | | 1 | 聂振斌; 文论:古今歧义,审美贯通 [A];审美与艺术教育国际学术研讨会论文集 [C]; 2002年 | | 2 | 赵鹰; 情象相融是艺术的根本特性 [A];《毛泽东文艺思想研究》第四辑暨全国毛泽东文艺思想研究会1984年学术研讨会论文集 [C]; 1984年 | | 3 | 王贺; 文学作品的美学特性和审美心理 [A];《毛泽东文艺思想研究》第六辑暨全国毛泽东文艺思想研究会成立10周年学术研讨会论文集 [C]; 1990年 | | 4 | 毛庆其,谭志图; 论社会主义文艺学学科建设 [A];《毛泽东文艺思想研究》第十辑暨全国毛泽东文艺思想研究会第十四届学术年会论文集 [C]; 1994年 |
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