《左传》"大叔完聚"新解--《古籍整理研究学刊》2004年06期

《古籍整理研究学刊》2004年06期

《左传》"大叔完聚"新解

　　本论文对《左传》中的一个疑难问题提…了独到的解释,认为《左传》中的'大叔完聚'的 '完聚'是准备好粮草的意思,而不是象传统解释的那样。
【作者单位】：北京大学中文系北京
【关键词】：左传;完;聚
【分类号】：H159
【DOI】：cnki:ISSN:1009-1017.0.2004-06-008
【正文快照】：
　　《左传,隐公元年》:“大叔完聚。”杜注:“完城郭,聚人民。”《正义》:“服虔以聚为聚禾黍也。段欲轻行袭郑,不作固守之资。知聚为聚人,非聚粮也。完城者,谓聚人而完之,非欲守城。”杨伯峻《春秋左传注》以聚为聚粮食,如《襄公三十年传》:“聚禾粟。”“完”字,杨氏从杜注,并点读为:“大叔完、聚。” 今按:众说均非。服虔以为聚为聚粮之意当无可疑。‘聚’此处当用为名词,意为所聚集的粮食。汉代以前的典籍中颇有其例。《左传,哀公十七年》:“杀王不祥,焚库无聚,将何以守矣?”‘焚库无聚’就是烧掉仓库中聚集的粮食。‘聚’为名词。同章又曰…

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A New nlustration to "大叔完聚" in ZouZhuan

PANG Guang-hua(The Chinese Literature Department of Beijing University.Beijing 100871;China)

　This paper expounds a special answer to a difficult problem in ZuoZhuan, and excludes that"完聚"of "大叔完聚"means preparing provisions well,considering the traditional illustrations incorrect..
【Keyword】：Zuozhuan;preparing;privisions

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