《东华大学学报(社会科学版)》2004年04期 加入收藏    获取最新 
 中国民间艺术中的怪诞形象——从巴赫金的怪诞现实主义看中国民间艺术形象
 张巧丽
   俄罗斯著名文艺理论家巴赫金在他的狂欢诗学理论中明确提出欧洲中世纪和文艺复兴时期民间诙谐文化的形象体系———怪诞现实主义。它为我们从一个崭新的视角去审视中国传统的民间艺术形象 ,提供了一种新的思维方式。本文指出 ,中国民间艺术源远流长 ,博大精深 ,是世界历史文化百花园中的一朵奇葩。中国民间艺术的怪诞形象体系 ,是表达民间思想感情的形象载体。它与巴赫金所提出的欧洲民间诙谐文化的怪诞形象体系 ,虽然在表现形式上有所不同 ,但在所显示出来的诙谐、怪诞的艺术特征方面 ,却具有很多相似性。
【作者单位】:东华大学外语学院 上海;200051
【关键词】:巴赫金;怪诞现实主义;中国民间艺术;怪诞形象
【分类号】:J521
【DOI】:cnki:ISSN:1009-9034.0.2004-04-004
【正文快照】:
  一、怪诞现实主义———民间诙谐文化的形象体系俄罗斯著名文艺理论家巴赫金在他的狂欢诗学理论中明确提出欧洲中世纪和文艺复兴时期民间诙谐文化的形象体系———怪诞现实主义。他在剖析欧洲文艺复兴时期法国著名文学家拉伯雷所塑造的形象体系时指出 :“通常人们都注意到 ,在拉伯雷的作品中 ,生活的物质———肉体因素 ,如身体本身、饮食、排泄、性生活的形象占了绝对压倒多数的地位。而且 ,这些形象还以极度夸大的、夸张化的方式出现……人们在文艺复兴时代其他文学代表人物 (卜伽丘、莎士比亚、塞万提斯 )的作品中 ,也可看到类似现象。”…
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