| | | | | 方回奉陈与义为“江西”宗师的诗学依据 | | | 高利华 | | | 从吕本中到方回 ,是江西宗派学说内涵和外延不断明确延伸的发展过程。江西诗派是一个历时的概念 ,后人没有理由把江西宗派学说凝固在吕本中时代。方回举陈与义为江西诗派三宗之一的诗学依据 ,是因为南宋诗坛关于江西诗派学说舆论的充分铺垫和陈与义“诗宗已上少陵坛”的创作实绩 ,其深层的意义在于方回对黄庭坚及江西宗派理论的深切把握
【作者单位】：绍兴文理学院中文系 浙江绍兴;312000
【关键词】：江西宗派;诗法;方回;陈与义
【分类号】：I206.2
【DOI】：cnki:ISSN:1001-5973.0.2003-03-007
【正文快照】：
宋代文人是宗派观念较深、社会性颇强的群体 ,他们在思想和学术上都有自觉的尚统意识与归属感。从宋初“三体” ,到庆历革新运动中的欧梅西京诗友 ,以及以苏轼为中心的元诗人 ,都是主体倾向明显、创作联系密切的文人圈。北宋元以后 ,在黄庭坚周围逐渐形成了一个以切磋诗艺为宗旨的文学群体 ,黄庭坚以其出色的人格修养和诗学成就在这个诗歌群体中具有极高的威望。吕本中正是明察到这样一种创作的新趋势 ,才提出关于江西诗社的概念。吕本中作《江西诗社宗派图》(以下简称《宗派图》)合二十五人以为法嗣 ,并“谓其源流皆出豫章”。对于江西… | | |  推荐 CAJ下载  PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式，AdobeReader仅支持PDF格式 | | | | Poetic Reason For Fang Hui to Worship Chen Yuyi as Jiangxi Master | | | GAO Li-hua (Department of Chinese;Shaoxing College of Arts and Science;Shaoxing;Zhejiang 312000) | | | From Lv Benzhong to Fang Hui was the chenging process of the constant and clear extension of the connotation and expanding of the doctrines of Jiangxi schools.Jiangxi School was a diachronic concept.Later scholars had no reason to condense the doctrines of Jiangxi schools in the time of Lv Bendong.The poetic reason for Fang Hui to worship Chen Yuyi as one of the three masters of Jiangxi Schools was the result of the full public opiniaon preparation s of Jiangxi poetic schools in Southern Song Dynasty,and Chen's creative achievements.The deep significance lay in Fang's full understanding of Huang Tingjian and Jiangxi school theory.
【Keyword】：Jiangxi schools;poetic method;Fang Hui;Chen Yuyi |
| | | | | | 1 | 胡振龙; 论萧士赟的《分类补注李太白诗》 [A];中国李白研究（2005年集）——中国李白研究会第十一次学术研讨会论文集 [C]; 2005年 | | 2 | 吴河清,杨波; 方回《瀛奎律髓》的唐诗观 [A];唐代文学研究（第十一辑）——中国唐代文学学会第十二届年会暨国际学术研讨会论文集 [C]; 2004年 | | 3 | 韩晓光; 杨万里诗歌“活法”与句法关系浅探 [A];江西省语言学会2005年年会论文集 [C]; 2005年 | | 4 | 邬国平; 李杜诗歌比较评述 [A];中国李白研究（一九九一年集）——中国首届李白研究国际学术讨论会论文集 [C]; 1991年 |
|
|
|
