《重庆广播电视大学学报》2002年01期 加入收藏    获取最新 
 析中西艺术真实观
 张诗蒂
   艺术真实观是一个具有丰富内涵的美学范畴。西方以“摹仿说”为主,后来的“镜子说”、“复制说”等都是“摹仿说”的延伸与发展;中国以“言志”为发端,以后的“情志说”、“传神说”、“写意说”都是沿着“言志”的方向演化。这两种真实观通过中西方文艺中的“再现”和“表现”反映出来,随着中西方文艺中“再现”与“表现”的演化与发展,这两种真实观也发生了相应的变化。
【作者单位】:西南政法大学新闻学系 重庆400031
【关键词】:中国;西方;艺术;表现;再现;真实观
【分类号】:I0-03
【DOI】:cnki:ISSN:1008-6382.0.2002-01-013
【正文快照】:
  艺术真实观是一个具有丰富内涵的美学范畴,关于艺术真实观的讨论,几千年来,中西方一直存在着不同的认识。可以说,艺术真实观已经经历了并仍在继续发生着极其复杂的变化。对这一复杂的美学问题,笔者拟从两方面进行比较分析。一就总体而言,即从文学发展的主流而言,西方艺术偏重于追求客观的真实,中国的艺术则偏重于主观的真实。换言之,一个重“再现”,一个重“表现”。西方关于文学的定义最早萌生于古希腊文学艺术无比繁荣之时。柏拉图和亚里士多德创立了“摹仿说”,以客观自然作为艺术真实的参照系统。从文艺复兴到19世纪批判现…
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