王弼、郭象认识论思想之比较--《江苏经贸职业技术学院学报》2001年01期

《江苏经贸职业技术学院学报》2001年01期

王弼、郭象认识论思想之比较

　　王弼、郭象作为魏晋玄学的两个代表人物,他们崇尚自然,不拘名教,尊重个性,对魏晋玄学的形成和发展起了重要作用,他们的认识论思想既有着共同的本质;又存在着明显的差异。本文试从二人认识论思想中关于认识的目的、认识的途径和方式、认识的主体以及认识是非等方面进行比较,这对于我们理解魏晋玄学,理解王、郭二人的思想都有积极的意义。
【关键词】：王弼;郭象;以无为本;以不知为宗
【分类号】：B235
【DOI】：cnki:ISSN:1672-2604.0.2001-01-034
【正文快照】：
　　魏晋玄学是中国哲学史上一朵光彩夺目的奇葩,具有较为深刻的哲学义理和较强的思辨色彩,用人格本体论取代了汉代的徽纬神学和烦琐经学,排除了粗陋的神学目的论,在中国哲学史上具有划时代的意义。在魏晋玄学的形成和发展中,有两个人做出了重要贡献,那就是王弼与郭象。王弼提倡玄学,极大地提高了哲学的抽象思辨性;郭象是玄学的集大成者,其《庄子注》一出现,便使玄学之风重新振作起来,使玄学终酿成时代精神。既然王弼、郭象在玄学中有如此重要地位和影响,那么,深入研究他们的思想,比较其异同,就能让我们更清晰地把握二人的思想特点,理清玄学的…

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