《江苏社会科学》2001年05期 加入收藏    获取最新 
 天人合一思想的后现代意义
 申俊龙
   编者按 古代自然科学由于自身的局限性 ,在近代相继被实验科学所淘汰。但具有几千年历史的中医学不仅至今还保留着完整的理论体系 ,而且以其鲜明的特色在现代医学中独树一帜 ,保持着鲜活的生命力。如何在 2 1世纪高科技时代深入认识中医文化中的科学与人文价值及其现代化问题 ,无疑是一重要课题。本刊为此约请 6位学者作相关思考 ,以期引起读者关注
【作者单位】:南京中医药大学经贸管理学院!教授210029
【分类号】:R2-03
【DOI】:cnki:ISSN:1003-8671.0.2001-05-039
【正文快照】:
  后现代“生态中心主义”(又称非人类中心主义 )是在批判近代“人类中心主义”中出现的 ,其理论认为 ,自近代文艺复兴的启蒙运动以来 ,近现代社会人们在工业现代化过程中过分强调主、客分离对置 ,试图征服自然 ,凸显人的主人地位 ,产生了人类中心主义的观念 :在行为上制造人与自
 
 推荐 CAJ下载           PDF下载
 CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式,AdobeReader仅支持PDF格式
 【引证文献】 共(1)篇 
 中国博士学位论文全文数据库找到 1 条
 
1匡安荣; “道法自然”与经济自由——一项比较研究 [D];四川大学; 2002年
 【同被引文献】 共(43)篇 
 中国期刊全文数据库找到 10 条
 
1王传纶,汪红驹; 漫谈市场与政府的关系 [J];财贸经济; 1998年10期
2罗新; 从萧曹为相看所谓“汉承秦制” [J];北京大学学报(哲学社会科学版); 1996年05期
3郑正,王兴平; 道家治国思想在中国历史上的积极作用 [J];广东社会科学; 1997年01期
4薛锋,杨无限; 自由放任 无为而治 [J];读书; 2000年08期
5刘晓路; 哈耶克的自由悖论 [J];财政研究; 1999年03期
6刘俊男; 《道德经》第八十章新释——重评老子的社会理想 [J];湖南师范大学社会科学学报; 1999年05期
7李非; 无形之手与自由放任的异同──斯密与魁奈的对比 [J];南开经济研究; 2001年01期
8徐克谦; 论作为思维方式的“无为” [J];晋阳学刊; 1998年01期
9陈世陔; 秦汉国家经济思想的演变 [J];湖北大学学报(哲学社会科学版); 1997年05期
10刘元春; 经济自由主义理论:困境及其发展 [J];经济学家; 2001年06期
 【相似文献】 
 中国期刊全文数据库
 
1申俊龙; 天人合一思想的后现代意义 [J];江苏社会科学; 2001年05期; 189-190
 中国优秀硕士学位论文全文数据库
 
1谭维勇; 太极思维对中医理论建构的影响初探 [D];山东中医药大学; 2006年
 中国重要会议论文全文数据库
 
1郑日昌; 阴阳辨证疗法的原理与应用 [A];国际心理治疗与危机干预学术会议暨中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专业委员会第五届年会、中国心理学会临床与咨询心理专业委员会第二届年会、中国心理卫生协会大学生心理咨询专业委员会第九届年会论文集 [C]; 2006年
2郑日昌; 阴阳辨证疗法的原理与应用 [A];国际心理治疗与危机干预学术会议暨中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专业委员会第五届年会、中国心理学会临床与咨询心理学专业委员会第二届年会、中国心理卫生协会大学生心理咨询专业委员会第九届年会论文集 [C]; 2006年
 中国重要报纸全文数据库
 
1庄燕鸿(副主任医师); 中医眼中的眼睛 [N];上海中医药报; 2006年
2上海中医药大学 李小青; 气功与“治未病” [N];中国中医药报; 2007年
3曹林; “倒数第四”下的双重断裂 [N];江南时报; 2006年
4刘鹏; 对中医学起源的再认识 [N];中国中医药报; 2006年
5江晓原 刘兵; 女性主义眼中的中医和性别 [N];文汇读书周报; 2007年
6杨过; 冬病夏治良药:六味地黄丸 [N];大众卫生报; 2005年