儒学的近代分化--《学海》2000年02期

《学海》2000年02期

儒学的近代分化

　　本文在中国现代化的背景中讨论儒学的分化或分裂过程。儒学作为中国传统中占统治地位的意识形态 ,艰难地适应着现代化的过程。新经世致用和洋务运动中 ,儒学分为两派 ,在戊戌变法中 ,儒学分为三派。纵然试图适应现代化的历史潮流 ,改变自身 ,在辛亥革命以后 ,儒学依然受到抛弃 ,这是因为儒学强调的价值与现代的基本精神不相容
【作者单位】：南京大学历史系!南京210093
【关键词】：儒学;现代化
【分类号】：B222
【DOI】：cnki:ISSN:32-1308.0.2000-02-009
【正文快照】：
　　在儒学与中国社会现代化的关系上,儒学经历着抗拒、适应直至分化瓦解的过程。这个过程的历史结果是作为传统社会意识形态的正统儒学的结束。在正统儒学的废墟上建立起来的新儒学,或旨在中国思想与社会中为儒学争一席之地的当代儒学运动,已经完全改变了儒学的性质,儒学仿佛回到了它的源头:从政治、教化又退回到讲坛,学术儒学的分化分为三个阶段:第一阶段,儒学成为新经世致用学说,相应地,儒学分为宫廷保守派和洋务派;第二阶段,儒学成为维新改良学说,儒学分为三派;第三阶段,儒学失去保护,为“五四”时期总瓦解作了准备。1.新“经世致用”,儒学…

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