《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2000年05期 加入收藏    获取最新 
 回归与超越:老子与他的时代
 孙以楷
   春秋末期,动荡和无序的社会呼唤一种使社会重归于道的学 说,诸子百家之学就是对时代呼唤的回应。儒家贵仁,墨家尚贤兼爱,法家倡法。每一种学 说都从某一具体方面提出了治国之道,有其积极的成效,也有其消极的负面作用。老子试图 从超越现实的高度寻求解决现实的根本方案,他俯瞰历史,从古今对比中,把握道法自然的 原则,构成他的理论体系。老子试图以自然无为的原则消除社会中的异化,给人以终极关怀 。这种理论只能属于未来。
【作者单位】:安徽大学哲学系!安徽 合肥
【关键词】:老子;回归;超越;道法自然
【分类号】:B223.1
【DOI】:cnki:ISSN:34-1040.0.2000-05-009
【正文快照】:
  春秋末期,是一个新旧交错的时代。天神和天命逐渐失去它原有的神圣庄严至高无上的地位,已经失去了它发号施令主宰一切的 权威,受到了下民乃至失去权势的人的怨恨、嘲骂、怀疑乃至否定。但是诸神尚未退位,在 一般民众心中,仍然盘绕着天神天命的阴影;守旧的宗教神学的执事们和信仰者,在哀叹人 们的迷途时依然寻求神灵的光圈,无力却又顽固地重复宣扬神灵的威力。刚刚获得对人的力 量觉醒的民众则对依然高悬于自己头上的天神阴影不断发出抗争怒斥,努力从客观实际出发 ,寻求自然变化发展的客观规律和自然万物的本源,寻求社会人事发生…
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