| | | | | 经济人类学中的实体论派 | | | 陈庆德 | | | 经济人类学在当代已成为理解社会与文化人类学的一个枢纽和核心领域。 2 0世纪中叶 ,卡尔·波拉尼以一种新的视野、新的理论工具和新的研究方法 ,使社会与文化人类学中的经济分析终于跨越了作为附属分支的经济民族史的描述 ,给经济人类学带来了根本性的思想变革。本文通过对波拉尼和实体论派理论方法的形成和演变、实体论派的队伍构成及其主要理论范畴的介绍 ,阐释了其对当代中国民族研究的借鉴意义 【作者单位】:云南大学人类学系 【分类号】:C912 【DOI】:cnki:ISSN:0256-1891.0.1999-06-007 【正文快照】: 在人类的历史实存中,一个无可争辩的事实是,“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。”①基于此,经济分析从一开始就是人类学研究中的一个重要内容,并在人类学力图解释不同民族的社会组织的方式和机制的过程中展示出其基础性的作用。随同人类学起步而展开的经济分析,形成了具有丰富资料性的经济民族史研究。以马林诺夫斯基为代表的一大批学者,以对经济因素的分析来解释不同民族历史文化现象,并从不同的角度阐释了一定… | | | 推荐 CAJ下载 PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式,AdobeReader仅支持PDF格式 |
| | | | | | 1 | 蓝达居; 闽南文化的人类学研究 [A];闽南文化研究——第二届闽南文化研讨会论文集(上) [C]; 2003年 |
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| | | | | | 1 | 本版编辑陈洁 王铭铭 潘蛟 翁乃群 梁永佳 王建民; 人类学究竟是什么 [N];中华读书报; 2007年 |
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