齐物养生,与道逍遥——魏晋游仙诗与玄学--《安徽农业大学学报(社会科学版)》1998年02期

《安徽农业大学学报(社会科学版)》1998年02期

齐物养生,与道逍遥——魏晋游仙诗与玄学

　　<正> “美的艺术对于了解哲理和宗教往往是一个钥匙,而且对于许多民族来说,是唯一的钥匙。”魏晋时期,各种诗体纷呈,游仙诗亦于此时大盛,这与当时的时代思潮——玄学密切相关。本文拟就魏晋游仙诗与玄学的关系作初步探讨。
【作者单位】：安徽农业大学人文社科系
【分类号】：I207.22
【DOI】：cnki:ISSN:1009-2463.0.1998-02-023
【正文快照】：
　　“美的艺术对于了解哲理和宗教往往是一个钥匙,而且对于许多民族来说,是唯一的钥匙。”①魏晋时期,各种诗体纷呈,游仙诗亦于此时大盛,这与当时的时代思潮——玄学密切相关。本文拟就魏晋游仙诗与玄学的关系作初步探讨。 “圆首含气,孰不贪生而畏死?”人类一向都在尝试着去否定死亡的存在,中国古人就相信有神仙存在,凡人通过服食修炼可以长生不死。游仙诗即以此为题材。“凡游仙之篇,皆所以滓秽尘网,锱铢缨绂,飧霞倒景,饵玉玄都。”(李善(文选>注)屈原祧承庄子的精神自由,在游仙诗之始祖<远游>中,通过美妙的仙境神游,追求精神上的解脱与超越…

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