《中国典籍与文化》1997年01期 加入收藏    获取最新 
 明代因明研究概论
 郑伟宏
 
【分类号】:K248
【DOI】:cnki:ISSN:1004-3241.0.1997-01-011
【正文快照】:
  印度佛家逻辑因明学在中国的传播有汉传和藏传之分。汉传因明由玄类输入,其对象为印度大乘瑜伽行派论师陈那创建的新因明。藏传因明弘扬的是陈那之后的法称因明。法称法师对陈那因明有重大革新,完成了因明由类推到演绎的转变。汉传因明的鼎盛时期在初唐几十年间,会昌法难之后便衰微。宋一代不见因明专著,仅在清凉寺主延寿的《宗镜录》中有关于玄类在印度无遮大会上所立唯识比量的详细解释。元代是因明传习的空白时期。明代万历几十年间,因明复苏。由于唐代流记散失殆尽,明代的因明研习者得不到直类薪传,几乎是在黑暗中摸象,在许多基…
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