《船山学刊》1996年01期 加入收藏    获取最新 
 “存天理,灭人欲”命题新评——朱熹理欲观之现实价值
 谭承耕
   <正>关于理欲观,朱熹曾提出“存天理、灭人欲”的命题,论者往往一棍子打死。我的看法不然,认为它虽有一定的局限性,但也有进步性,有重要的普遍意义,特别是在当今现实生活中,有一定的借鉴意义。
【作者单位】:湖南师范大学!教授
【分类号】:B244
【DOI】:cnki:ISSN:1004-7387.0.1996-01-008
【正文快照】:
  关于理欲观,朱嘉曾提出“存天理、灭人欲”的命题,论者往往一棍子打死_我的着法不然,认为它虽有一定的局限性,但也有进步性,有重要的普遍意义,特别是在当今现实生活中,有一定的借鉴意义。:_一、“天理”、。人欲”的真正含义关于“天理”、“人欲”的含义,论述者很多,但多属片面。-“夭理”是什么?一般论者,都说这就是三纲五常,即封建道德。伦理。此说当然不错,但非常不全面。其实“天理”还有两种重要的含义。其一,“天理’有合乎规律的自然法则之义。“理”在先秦,就是指事物之规律。如庄子在《养生主》一文中说:“依乎天理,批大部,导大氦…
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