| | 中国的艺术精神主张主体与客体的和谐。在中国古代文化的发展中,产生了“神”的概念,这个“神”,既是物,也是人;既是规律,也是对规律的认识,神在主体与客体交接中、交汇中、和谐中。“神”的概念在哲学上成熟,终于沉落到艺术领域中。在中国哲学上产生过深刻影响的儒、道、释三家思想,对中国文化之艺术精神,也分别产生过深刻的影响。 【作者单位】:北京师范大学 文艺学博士点部分师生 【关键词】:神;孔颜乐处;儒道现世精神;生命哲学;汉儒;禅意 【分类号】:I206 【DOI】:cnki:ISSN:1003-7535.0.1995-03-001 【正文快照】: “神”的概念的艺术转化 童庆炳(教授博士生导师) 中国艺术精神与西方艺术精神的根本区别,根源于如何处理主体与客体之间的关系。西方艺术精神强调的是主体与客体的对峙,主体是认知者、征服者,客体是被认知者、被征服者,因此在西方长期流行的艺术观念是模仿论,主体模仿客体,模 |