西方后现代主义与中国儒家哲学--《中国哲学史》1994年05期

《中国哲学史》1994年05期

西方后现代主义与中国儒家哲学

　　<正> 一、后现代性与后现代主义 1、何谓“后现代” 当前欧洲思潮环绕着一个重要名辞讨论,就是所谓“后现代”的争论和界定,卡平灵(kaplam)在其书《后现代主义的“非内容”理论及实践》中指出,后现代的观念是从现代发展出来而对现代文明的“文化突破”(culture break或译作对现代文明的“文化中断”),也可说是对启蒙运动塑造的科学和理性文明加以全面反叛。
【作者单位】：加拿大维真学院中国研究部加
【分类号】：B26
【DOI】：cnki:ISSN:1005-0396.0.1994-05-021
【正文快照】：
　　、 l、何谓一后现代” ’ 当前欧洲思潮环绕着l一个重要名辞讨论,就是所谓“后现代”的争论和界定,卡平灵(kaplam)在其书《后现代主义的‘‘非内容”理论及实践》中指出,后现代的观念是从现代发展出来而对现代文明的“文化突破’’(culture break或译作对现代文明的“文化中断”)①,也可说是对启蒙运动塑造的科学和理性文明加以全面反叛。 “后现代”一辞有两方面的应用,一是社会科学角度所谓的“后工业社会”,指现代以后的。后现代性(postmodernity),另一是哲学、、艺术与文化角度所谓的“后现代主义”(postmod..ern。ism).指对现代文化加…

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