陆九渊的做人之学及其对朱熹之学的批判--《中国哲学史》1994年04期

《中国哲学史》1994年04期

陆九渊的做人之学及其对朱熹之学的批判

　　<正> “学者所以为学,学为人而已”,陆九渊之学以其鲜明的“做人”色彩对朱熹之学展开了批判。就笔者所接触到的今日研究陆九渊思想之文来看,虽有指出这个特点者,但语之未详。私下以为,如能从此角度再述陆九渊思想,对于加深对陆九渊思想的理解,进而加深对王阳明之学的理解,或许更为有利。因此,特作短文,以请教于大方之家。
【分类号】：B244
【DOI】：cnki:ISSN:1005-0396.0.1994-04-021
【正文快照】：
　　“学者所以为学,学为人而已”,陆九渊之学以其鲜明的“做人”色彩对朱熹之学展开了批判。就笔者所接触到的今日研究陆九渊思想之文来着,虽有指出这个特点者,但语之未详。私下以为,如能从此角度再述陆九渊思想,对于加深对陆九渊思想的理解,进而加深对王阳明之学的理解,或许更为有利。因此,特作短文,以请教于大方之家。从“做人”的宗旨出发,陆九渊对朱熹的世界观体系发生了疑问,认为朱熹之学的失误不在于他的形而上学的本体论,而在于他把本体论与构成发生论交杂揉合在一起,讲太极阴阳、理气道器,又谈道心人心、天理人欲,把个统一的世界搅得…

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