薛季宣、陈傅良哲学思想初探--《中国哲学史》1994年03期

《中国哲学史》1994年03期

薛季宣、陈傅良哲学思想初探

　　<正> 我国南宋时的叶适,是永嘉学派的代表人物,也是事功学说的集大成者。在朱熹的理学和陆九渊的心学盛行时,叶适接过事功派所另树的一帜,把这派学说推向一个新水平,确立了与理学、心学鼎足而立的地位。然而,作为事功派集大成者,必有其思想渊源。我们重视对叶适哲学思想的研究,当然不能忽视他的思想先驱、永嘉学派的导源者薛季宣和陈傅良哲学思想,本文试就对他们作一点初探。
【作者单位】：中国社会科学院哲学所
【分类号】：B244
【DOI】：cnki:ISSN:1005-0396.0.1994-03-016
【正文快照】：
　　我国南宋时的叶适,是永嘉学派的代表人物,也是事功学说的集大成者。在朱熹的理学和陆九渊的心学盛行时,ⅡP适接过事功派所另树的一帜,把这派学说推向一个新水平,确立了与理学、心学鼎足而立的地位。然而,作为事功派集大成者,必有其思想渊源。我们重视对叶适哲学思想的研究,当然不能忽视他的思想先驱、永嘉学派的导源者薛季宣和陈傅良哲学思想,木文试就对他们怍一点初探。薛季宣(113i一儿73),-字士龙、士隆,学者称艮斋先生。温州永嘉县(今属浙江)人。自幼丧父,由伯父薛弼抚养,年十七,依任宣抚使的岳父孙女汝翼。征聘fE用为荆南书面机宜文字…

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