| | | | | 维特根斯坦与当代哲学 | | | A.C.葛瑞林;张金言 | | | <正>A.J.肯尼把维特根斯坦称作“20世纪最重要的思想家”。G.H.冯·赖特认为他是“我们这个时代最伟大和最有影响的哲学家之一”。J.N.芬德雷虽然反对维特根斯坦的观点,但也把他说成是一位“有重大影响和独创见解的思想家……思想深奥……才华横溢”。类似的说法在论述维特根斯坦的文献中比比皆是。 任何一个人读到这类高度评价,自然都会以为维特根斯坦是20世纪哲学中最具影响力的人物。实际并非如此。为说明这一点,最简便的办法就是指出:在维特根斯坦生前和死后,除了他的少数学生所做的工作外,哲学界的大部分活动恰恰是维特根斯坦著作所贬斥的东西,也就是说,哲学家进行系统研究的正是那些他所说的在人们充分注意语言之后就会消失的“哲学问题”。事实上近年来大多数当代分析哲学家根本不同意这种主张。实践表明,他们完全没有接受维特根斯坦的看法。弗雷格和罗素的哲学遗产对他们所起的作用超过了他的影响。因为其中一个理由就是他们仍然属于维特根斯坦力图否定的哲学传统主流。这对了解维特根斯坦在当代哲学中所占的地位是件重要的事情,因为我们在前面各章已经看到,他对哲学传统的否定就表现在他对该传统所指定和界定的哲学问题的否定上。除了他自己的学生, 【作者单位】:牛津大学哲学 讲师 【分类号】:B5 【DOI】:cnki:ISSN:1002-8854.0.1994-01-003 【正文快照】: A*.肯尼把维特根斯坦称作“20世纪最重要的思想家”。G.H.冯·赖特认为他是“我们这个时代最伟大和最有影响的哲学家之一”。J.N.芬德雷虽然反对维特根斯坦的观点,但也把他说成是一位“有重大影响和独创见解的思想家……思想深奥—…·才华横溢”。类似的说法在论述维特根斯坦 | | |
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| | | | 1 | G.P.贝克尔,P.M.S.海克尔,李梅; 今日维特根斯坦[J]; 世界哲学; 1994年05期; 35-42 | | 2 | C.胡克威,李登贵,李梅; 维特根斯坦和知识:超越形式和内容[J]; 世界哲学; 1994年06期; 29-34 | | 3 | N.马尔科姆; 维特根斯坦论语言和规则[J]; 世界哲学; 1994年05期; 43-49 | | 4 | J.保根,魏小萍; 维特根斯坦和怀疑论[J]; 世界哲学; 1994年06期; 35-38 | | 5 | R.罗蒂,刘琦岩; 维特根斯坦、海德格尔与语言具体化[J]; 世界哲学; 1996年Z3期; 75-82 | | 6 | C.谢萨!法,张伯霖; 维特根斯坦与心理主义的终结[J]; 世界哲学; 1998年01期; 64-70 | | 7 | M.达米特,陈健; 真理概念的起源[J]; 世界哲学; 1994年04期; 27-35 | | 8 | H.吕勃,张庆熊; 维特根斯坦是一个存在主义者吗?[J]; 世界哲学; 1996年Z3期; 67-74+109 | | 9 | 江怡; 维特根斯坦:一个西方哲学的幽灵[J]; 哲学译丛; 2001年02期; 29-30 | | 10 | R.艾姬蒂,徐英瑾; 维特根斯坦对于经验的现象学再现[J]; 世界哲学; 2004年01期; 50-58 |
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