西方:“上帝死了”的困惑东方:没有上帝的迷茫——续论理性与宗教的情结--《固原师专学报》1994年04期

《固原师专学报》1994年04期

西方:“上帝死了”的困惑东方:没有上帝的迷茫——续论理性与宗教的情结

　　<正> 早期基督教既是犹太教和希腊哲学的融合,也是古代东西方文明汇合、交流进程中的产物。不了解希腊哲学和基督教神学,也就难以了解西方世界的过去、现在和将来。同样,不了解东方文化对整个希腊哲学和基督教神学的影响、以及这两种文化在许多方面相互对立、相互补充的关系,也很难了解东方世界的过去、现在和将来。西方基督教神学包括教会性和人文学“两个基本的言述维度”。欧美基督教神学近百年来发展的基本趋向是人文学方面的日益扩展和教会性方面的日益衰微。“神学的人文学扩展表现为神学与现代人文学术各种分化的学科(哲学、伦理学、历史学、人类学、文化学、社
【分类号】：B91
【DOI】：cnki:ISSN:1001-0491.0.1994-04-014
【正文快照】：
　　早期基督教既是犹太教和希腊哲学的融合,也是古代东西方文明汇合、交流进程中的产物。不了解希腊哲学和基督教神学,也就难以了解西方世界的过去、现在和将来。凤样,不了解东方文化对整个希腊哲学和基督教神学的影响、以及这两种文化在许多方面摺互对立、相互补充的.关系,也很难了解东方世界的过去、现在和将来。西方恭督教神学包括教会性和人文学“两个基本的言述维度”。欧美基餐教神学近百年来发展的基本趋向是人文学方面的日益扩展和教会性方面的日益衰微。“神学的人文学扩里表现为神学与现代人文学术各种分化的学科(哲学、伦理学、历…

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