| | <正> 1.一代有一代之文学。作为有元一代绝艺的元曲,是与唐诗宋词并峙的三座高峰之一,然而就其流布的范围和产生的影响看,元曲特别是其中的散曲则远不能与唐诗宋词相比,比如似还没有一人称它是深受了元曲的熏陶的。究其主要原因,首先是观念问题。中国是诗国,诗一直是最受尊宠的体裁,词虽与曲同样来自民间,但经文人雕琢,也挤进了大雅之堂,“诗庄词媚”成了公论。元曲也时有典雅为务之作,但总体风貌依然是通俗化,为自许为正统的统治者和讲求雅致的文人所轻也在情理之中。元代曲家有别集流传下来的只有乔(吉)汤(式)二张(养浩、可久)四人。致力于整理与研究者更少,明清朝研究唐诗宋词者不乏其人,研究元曲者则寥如晨星,直
【DOI】：cnki:ISSN:1003-7535.0.1993-01-013
【正文快照】：
l,一代有一代之文学.作为有元一代绝艺的元曲。是与唐诗宋词并峙的三座高峰之一.然而就其流布的范围和产生的影响看,元曲特别是其中的散曲则远不能与唐诗宋词相比,比如似还没有一人称它是深受了元曲的熏陶的.究其主要原因。首先是观念问题.中国是诗国,诗一直是最受尊宠的体裁,词虽与曲同样来自民问,但经文人雕琢,也挤进了大雅之堂,。涛庄词蜘”成了公论.元曲也时有典雅为务之作,但总体风貌依然是通俗化,为自许为正统的统治者和讲求雅致的文人所轻也在情理之中。元代曲家有别集流传下来的只有乔(吉)汤(式)二张(养浩、可久)四人.致力于整理与… |
