论儒道互补--《甘肃社会科学》1993年03期

《甘肃社会科学》1993年03期

论儒道互补

　　<正> 吴重庆在《哲学研究》1993年第1期发表如题文章,从“儒道这补”的必要性,理论基础及其理论建构三个方面进行了论述。文章认为,先秦儒家思想的存在和发展面临着许多极需解决的难题,而道家思想恰可以为儒家思想提供解决问题的有效途径,由此构成了儒道互补的必要性。
【DOI】：CNKI:ISSN:1003-3637.0.1993-03-025
【正文快照】：
　　吴重庆在《哲学研究》1993年第1期发表如题文章,从“儒道这补”的必要性,理论基础及其理论建构三个方面进行了论述为儒家思想提供解茶章认为,先秦儒家思想的存在禾发展面临着许多极需解决的难题,而道家思想恰可以题的有效途径,由此构成了儒道互补的必要性。先秦儒道两家在其互相对立的外观之下,其实存在着有相通一致的思想观念。此种思想观念,是儒道互补的理论基础,是儒道之间相互阐释的媒介,它使得儒家在日后发展的过程中获得了采纳了甚至认同道家思想中有关观念的合理性。不管是濡家,还是道家,其修养论都是通过内在超越之路而建构出一个…

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