易学与道教文化的融通关系略论--《哲学研究》1992年08期

《哲学研究》1992年08期

易学与道教文化的融通关系略论

　　<正> 作为华夏文明的重要内容,《易》学与道教文化都是我国先民探索宇宙奥秘、人生价值的心灵轨迹。这两条心灵之轨尽管有各自不同的开端,各自不同的材料,但在一定的历史时期一定的背景中它们交汇了。由于《易》学与道教有着共同的文化土壤,共同的社会心理基础,两者在长期的发展过程中便形成了一种特有的“自然汇通”关系。
【作者单位】：福建师范大学中文系
【DOI】：cnki:ISSN:1000-0216.0.1992-08-007
【正文快照】：
　　作为华夏文明的重要内容,《易》学与道教文化都是我国先民探索宇宙奥秘、人生价值的心灵轨迹。这两条心灵之轨尽管有各自不同的开端,各自不同的材料,但在一定的历史时期一定的背景中它们交汇了。由于《易》学与道教有着共同的文化土壤,共同的社会心理基础,两者在长期的发展过程中便形成了一种特有的“自然汇通”关系。一、《易》学为道教理论体系提供了基本的思维模式如果从“长生不死”这种追求目标上看,道教的真正源头当然不是《易》,而是反映了人的生存本能的“神仙”理想。问题在于先秦时期的神仙理想只给道教提供了一种“生命设计的…

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