《江西社会科学》1992年04期 加入收藏    获取最新 
 巫术及其文化功能
 陈荣富
 　　<正> 原始巫术仪式是人类最早最普遍的宗教仪式,是遍布全世界的文化现象,曾经对人类精神文化的发展产生了巨大的影响。近几年来,对巫文化的研究已经引起了学术界的重视,本文拟就巫文化的若干问题谈以下几点看法。
【作者单位】：江西大学
【DOI】：cnki:ISSN:1004-518X.0.1992-04-012
【正文快照】：
　　原始巫术仪式是人类最早最普遍的宗教仪式,是遍布全世界的文化现象,曾经对人类精神文化的发展产生了巨大的影响。近几年来,对巫文化的研究已经引起了学术界的重视.本文拟就巫文化的若干问题谈以下几点看法。一一、人类直接控制自然的幻想 巫术曾经被视为一种准宗教现象,其实它
 
 推荐 下载CAJ全文           下载PDF全文
 CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式，AdobeReader仅支持PDF格式
 【引证文献】 共（3）篇 
 中国优秀硕士学位论文全文数据库找到 1 条
 
1赵娜; 唐玄宗时期的佛教法术现象探析 [D];西北大学; 2008年
 中国博士学位论文全文数据库找到 1 条
 
1方燕; 巫文化视域下的宋代女性 [D];四川大学; 2006年
 中国期刊全文数据库找到 1 条
 
1周家瑜; 佤族“魔巴”的文化功能述论 [J]; 边疆经济与文化; 2006年04期
 【共引文献】 共（34）篇 
 中国优秀硕士学位论文全文数据库找到 7 条
 
1郭丁; The Interpretation and Translation of Cultural Meaning [D];郑州大学; 2001年
2李慧; 村落视野中的民族教育嬗变与区域文化适应 [D];广西师范大学; 2004年
3张海燕; 论文化产业的结构形态与价值趋向 [D];山东师范大学; 2004年
4李永枝; 社会主义初级阶段道德建设的特殊性 [D];天津师范大学; 2001年
5袁华韬; 羊角钮钟若干问题研究 [D];广西民族大学; 2007年
6胡孝权; 网络社会伦理问题及其建设研究 [D];合肥工业大学; 2004年
7田小红; 学生课堂生活方式研究 [D];四川师范大学; 2004年
 中国博士学位论文全文数据库找到 5 条
 
1罗惠翾; 宗教的社会功能 [D];中央民族大学; 2005年
2朱洪启; 二十世纪华北农具、水井的社会经济透视 [D];南京农业大学; 2004年
3李波; 审美情境与美感 [D];复旦大学; 2005年
4付秀荣; 和谐多样：当代中国的文化选择 [D];吉林大学; 2005年
5张晓琼; 变迁与发展 [D];中央民族大学; 2003年
 中国期刊全文数据库找到 10 条
 
1张瑜,李朗; 消除话语差异:网络时代思想政治教育工作的紧迫任务 [J]; 思想理论教育导刊; 2006年02期
2方新普; 体育──创造论 [J]; 安徽机电学院学报; 1995年01期
3臧海群; 西方受众研究的传统与范式 [J]; 国外社会科学; 2005年05期
4何霜; 从壮语和泰语的亲属称谓看壮、泰两族的婚姻形态 [J]; 广西民族学院学报(哲学社会科学版); 2003年01期
5郭宏,黄槐武,谢日万,蓝日勇; 广西左江岩画的艺术特征及其价值 [J]; 东南文化; 2004年02期
6廖杨; 图腾崇拜与原始道德的起源 [J]; 贵州民族研究; 1999年02期
7涂可国; 二元对立:社会文化的基本特性 [J]; 中共济南市委党校.济南市行政学院.济南市社会主义学院学报; 2001年03期
8钟年; 文化:越问越糊涂 [J]; 民族艺术; 1999年03期
9彭长林; 云贵高原与岭南早期文化关系的考古学观察 [J]; 广西民族研究; 2006年02期
10张天祥; 论文化的思想教育功能 [J]; 河南大学学报(社会科学版); 2003年02期
 【同被引文献】 共（67）篇 
 中国博士学位论文全文数据库找到 1 条
 
1安春平; 文本开放时代的医学嬗变 [D];黑龙江中医药大学; 2004年
 中国期刊全文数据库找到 10 条
 
1毛建儒,萨鑫; 巫术的历史作用及其终结 [J]; 太原师范学院学报(社会科学版); 2002年04期
2万方; 古代注(疰)病及禳解治疗考述 [J]; 敦煌研究; 1992年04期
3德格鲁特 ,庞政樑; 汉代以后巫术信仰述考 [J]; 阜阳师范学院学报(社科版); 1997年02期
4武乾; 中国古代对巫术邪教的法律惩禁 [J]; 法学; 1999年09期
5王政; 女衣——女身的象征 [J]; 东南文化; 1997年04期
6龙耀宏; 爱药与恋爱巫术 [J]; 贵州民族学院学报(哲学社会科学版); 1993年04期
7刘树友; 从《夷坚志》看宋代城市下层居民 [J]; 固原师专学报; 1991年01期
8王晶波; 论佛教占相内容对敦煌写本相书的影响 [J]; 敦煌研究; 2004年02期
9张琪亚; 论民间巫术信仰的符号象征 [J]; 贵州民族研究; 2003年03期
10傅绍良; 社会关怀与终极关怀的换位与重构——佛教与盛唐诗人生活研究之二 [J]; 兰州大学学报(社会科学版); 2000年06期
 【相似文献】 
 中国期刊全文数据库
 
1许正文; 读《蒙昧中的智慧——中国巫术》 [J];陕西师范大学学报(哲学社会科学版); 1997年01期; 173-174
2傅才武; 古代情爱巫术及其影响 [J];江汉大学学报(人文科学版); 2004年04期; 67-72
3毕巍强; 巫术的历史及现状批判 [J];晋阳学刊; 1995年02期; 68-70
4陈荣富; 巫术及其文化功能 [J];江西社会科学; 1992年04期; 56-60
5黄伦生; 审美与巫术的同源性 [J];广西大学学报(哲学社会科学版); 1993年01期; 88-94+2
6黄心川; 《西藏密咒巫术研究》序 [J];世界宗教文化; 1998年01期; 58-59
7周文彰; 原始巫术及其文化功能——读马林诺夫斯基的两部文化人类学著作 [J];青海社会科学; 1990年03期; 60-64
8何明; 竹与云南少数民族巫术 [J];云南民族学院学报(哲学社会科学版); 1996年02期; 43-48
9毛建儒,萨鑫; 巫术的历史作用及其终结 [J];太原师范学院学报(社会科学版); 2002年04期; 23-28
10尤西林; 巫：人文知识分子的原型及其衍变 [J];文史哲; 1996年04期; 74-82
 中国优秀硕士学位论文全文数据库
 
1刘兰婷; 文化人类学视野下的巫术心理探究 [D];兰州大学; 2006年
2杨宇宁; 道符的由来 [D];陕西师范大学; 2004年
3张永超; 李泽厚“巫史传统论”研究 [D];中央民族大学; 2007年
4李乐营; 论高句丽的自然宗教 [D];东北师范大学; 2002年
5龚晓康; 道教咒术中的时间、空间及主客体观念 [D];四川大学; 2002年
 中国博士学位论文全文数据库
 
1张晓虎; 周代宗教思想的演进 [D];西北大学; 2002年
2徐祖祥; 瑶传道教及其与云南瑶族关系研究 [D];四川大学; 2002年
 中国重要会议论文全文数据库
 
1星野纮; “禹步”跛脚与巫术 [A];萨满文化辩证——国际萨满学会第七次学术讨论会论文集 [C]; 2004年
2H·西德基,德伯位·阿克,王蓓; 萨满教在人类学研究中的几个理论问题——东尼泊尔Phombo案例 [A];萨满文化辩证——国际萨满学会第七次学术讨论会论文集 [C]; 2004年
3金秉骏; 神与圣人的“乐” [A];纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会论文集（卷二） [C]; 2004年
4曾宪波,刘文平; 由汉画试析早期道教的主要来源 [A];中国汉画学会第九届年会论文集（下） [C]; 2004年
 中国重要报纸全文数据库
 
1吴健礼; 漫话古代巫术道教与苯教文化的对比和联系 [N];西藏日报; 2006年
2王世保; 巫术既非医术更非医源 [N];大众科技报; 2007年
3褚建芳; 巫术信仰中的文化逻辑 [N];中华读书报; 2007年
4吴健礼; 漫话古代巫术道教与苯教文化的对比和联系 [N];西藏日报; 2006年
5张亚辉; 社会的梦境 [N];中国图书商报; 2007年
6吴健礼; 漫话古代巫术道教与苯教文化的对比和联系 [N];西藏日报; 2006年
7吴健礼; 漫话古代巫术道教与苯教文化的对比和联系 [N];西藏日报; 2006年
8阿都日以; 布拖彝族生死观 [N];凉山日报(汉); 2006年
9骆毅; 莫使语言文字沦为迷信工具 [N];语言文字周报; 2007年
10吴健礼; 漫话古代巫术道教与苯教文化的对比和联系 [N];西藏日报; 2006年