| | <正> 中华本《隋书》标点疑误例中华书局标点本《隋书·王劭传》劭上表言符命两引《易坤灵图》,前引曰:“圣人受命,瑞先见于河。河者最浊,未能清也。”后引曰:“‘圣人杀龙’。龙不可得而杀,皆盛气也。又曰:‘泰姓商名宫,黄色,长八尺,六十世,河龙以正月辰见,白龙与五黑龙斗,白龙陵,故泰人有命。’”雪案:两引《坤灵图》文,引号疑皆有误。《太平御览》八七三引《易乾凿度》曰:“圣人受命,瑞应先见于河,河水清。”又 【DOI】:cnki:ISSN:1000-2081.0.1992-01-015 【正文快照】: 中华本《隋书》标点疑误例 中华:污局标点术《隋书·王劭传》劭上表言符命两引《易坤灵图》,前引日: “圣人受命,瑞先见于河。河者最浊,未能清也。”后引曰;“‘圣人杀龙’。龙不可得而杀,皆盛气也。又日: ‘泰姓商名宫,黄色,长八尺,六十世,河龙以正月辰见,白龙与五黑龙斗,白龙陵,故泰人有命。’”雪案:两引《坤灵图》文,引号疑皆有误。《太平御览》八七三引《易乾凿皮》曰: “圣人受命,瑞应先见于河,河水清.”又日: “孔子云: ‘天之将降嘉应,河水清变为白……’”《礼斗威仪》谓君王改平则“河漾”,《符瑞图》日:“河漾者,河水清也。”(以… |