| | | | | 沙夫意义理论述评 | | | 陈道德 | | | <正>沙夫(Adam Schaff 1913),是波兰重要的哲学家和逻辑学家。一九六○年出版的《语义学引论》是沙夫的一部代表作。这部书包括两个部分,第一部分叙述和评价了各种不同的语义学理论;第二部分讨论了语义学的一些重要问题。本文试图简要分析和评价他有关意义理论的论述。 一、意义理论的出发点——符号情境 沙夫语义理论的一个显著特点,就是重视人们的交际过程,不论是论述符号(sign)还是分析意义(meaning)都是以此为出发点的。他认为符号必须在交际过程的环境中加以分析,只有在交际过程中一个对象或一个现象才能是一个符号。他对符号所作的定义就是:“每一个物质的对象、这样一个对象的性质或一个物质的事件,当它在交际过程中和在交际的人们所采用的语言体系之内,达到了传达关于实在 即关于客观世界或关于交际过程的任何一方的感情的、美感的、意志的等等内在经验 的某些思想这个目的的时候,它就成为一个符号。”我们从这个定义中可以看出:沙夫是多么强调交际过程。没有交际过程就没有符号,有了 【分类号】:B505 【DOI】:cnki:ISSN:1001-4799.0.1992-06-011 【正文快照】: 沙夫(Adam dhaff IgI3),是波兰重要的哲学家和逻辑学家。一九六O年出版的 (语义学引论》是沙夫的一部代表作。这部书包括两个部分,第一部分叙述和评价了各种不同的语义学理论;第二部分讨论了语义学的一些重要问题。本文试图简要分析和评价他有关意义理论的论述。 一、意义理论 | | |
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