| | 汉代许慎已注意到右文说的思想,开右说之端绪的是他的《说文》,不是晋代杨泉的《物理论》。 【关键词】:右文说;说文 【DOI】:cnki:ISSN:1001-0491.0.1992-01-012 【正文快照】: 人们一谈到右文说时,往往首先称引宋人王圣美,这无疑是正确的。沈兼士《右文说在训话学上的沿革及其推阐》为研究右文说之巨作。在此文中,沈先生给右文说下了定义,指出了它的研究范围,同时也批评了望形生训者。他还指出:“《艺文类聚·人部》引晋杨泉《物理论》:‘在金曰整,在草日紧,在人日暨。’世谓是说为开右文说之端诸。”周祖漠先生也指出:“唐代欧阳询《艺文类聚·人部》曾引晋代杨泉《物理论》说:‘在金曰坚,在草日紧,在人曰贤。’这说明晋人已经注意到声旁相同的字,如坚、紧、贤都从以声,意义是有联系的。到宋代就有人专从声符来说… |