| | 西汉大儒董仲舒创立的“天人感应”学说,因其为君权神授制造根据而在近代以来受到持续批判。本文在肯定这一批判的同时,依据相关史实着力发掘了“天人感应”说在封建政治运作实践中所发挥的某些正面作用及其积极意义:首先它对专制君主在处理国家政务中的随意性有一定约束;其次,它对君主奢侈心具有抗衡作用;最后,也是最重要的是这个学说不仅常被官僚儒生援为奉行德治主义仁政路线和实施革故鼎新之举的理论依据,而且参悟到天灾人祸之间确具某种本质联系,并据此对专制皇权进行力所能及的限制。
【分类号】：B234.5
【DOI】：cnki:ISSN:1001-4799.0.1991-03-002
【正文快照】：
一、用政治学观点重新审视“天下感应”理论 我国封建社会一直实行君主专制政体。皇帝君临一切,君权至高无上,不象后来欧洲君主政体有三级会议或国会来制约王权。但是,为了维持君主专制政体的正常运作,必须同时存在能对专制皇权多少加以限制的某些力量,否则皇帝个人的年龄长幼 |