| | 历史文学的虚构自由与限度问题,投影到哲学认识论上,实际上就是自由与必然、主观与客观之间的一种感知把握。在总体上历史是有其客观规定性、必然性可以被认识的,因而历史文学在进行虚构创造时,不可能没有历史客观必然性的限制。问题的关键是要恒定自若、开放大胆地着眼于整体和系统,追求在内在指向上与限度真正遇合的自由。 【作者单位】:杭州大学中文系 【DOI】:cnki:ISSN:1003-420X.0.1988-03-012 【正文快照】: 选中这个命题可能有点背时和冒险,但只要我们正视理论批评的现状而不是虚蹈凌空地兜售时髦术语,那么就会发现:这个传统命题的提出在眼下具有很大的现时性。近些年来,我们不止一次地看到,有些同志在构建历史文学“新观念”时,为弘扬作家创造力之需,往往自觉不自觉地将历史文学的虚构自由与限度截然对立起来。他们认为:历史文学可以不受任何史实的规范和约束;对于历史,作家应该是不屑一顾的,他爱怎么写就怎么写,等等。历史文学创作用不上规范,艺术审美不应有终极的模式,这种说法自有其历史的深刻性,但是作为普泛的理论主张能否成立呢,这就需要… |