论魏晋玄学的名教思想--《孔子研究》1988年04期

《孔子研究》1988年04期

论魏晋玄学的名教思想

　　<正> 玄学是魏晋时期的重要思潮。玄学中的名教思想是政治思想、伦理思想和哲学思想的综合,名教与自然之辨是玄学的重要内容,探讨这一问题,有助于揭示玄学的本质。汉代以还,所谓“名教”,指维护宗法等级制度的伦理道德,而“三纲五常”则是其核心,
【作者单位】：中国社会科学院历史研究所
【DOI】：CNKI:ISSN:1002-2627.0.1988-04-024
【正文快照】：
　　玄学是魏晋时期的重要思潮。玄学中的名教思想是政治思想、伦理思想和哲学思想的综合,名教与自然之辨是玄学的重要内容,探讨这一问题,有助于揭示玄学的本质。汉代以还,所谓“名教”,指维护宗法等级制度的伦理道德,而“三纲五常”则是其核心,东晋袁宏说:“夫君臣父子,名教之本也。故尊卑永固,而不逾名教。”.喧《后汉纪》卷十六)南朝郑鲜之说:“名教大极,忠孝而已。”(《宋书·郑鲜之传》)名教的特征是“以名为教”,即把宗法等级制度及其相应的道德规范定为名分,立为名目,称为名号,制为名节,以进行教化。《颜氏家训》云: 或问日:“夫神灭形…

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