| | | | | 东西方对萨特的评论 | | | T.布拉克里,许其增 | | | <正> 长期来,在马克思主义者和非马克思主义者之间,由于缺乏充分而明确的共同准则,哲学上的相互影响并不明显。马克思主义者向来都是依照恩格斯的方法,把所有非马克思主义哲学按唯心主义(主观的、客观的、或“改头换面的”)和唯物主义(机械的、辩证的、或“庸俗的”)来区分。非马克思主义者不是完全无视马克思主义哲学(以其过于经 【作者单位】:美国波士顿学院 教学人员 【DOI】:cnki:ISSN:1000-4777.0.1983-10-032 【正文快照】: 长期来,在马克思主义者和非马克思主义者之间,由于缺乏充分而明确的共同准则,哲学上的相互影响并不明显。马克思主义者向来都是依照恩格斯的方法,把所有非马克思主义哲学按唯心主义(主观的、客观的、或“改头换面的,’)和唯物主义(机械的、辩证的、或“庸俗的,,)来区分。非马克思主义者不是完全无视马克思主义哲学(以其过于经院气),就是斥之为“与世隔绝的”、“党派的”、“暴虐的”和“政治化的”—至少部分地目为自傲乃至理论上的自负,这点苏联人也已经承认。 由于萨特从存在主义的现象学转向一种马克思主义形式,正好把他自己置于马克思… | | | 推荐 CAJ下载 PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式,AdobeReader仅支持PDF格式 |
|
|