| | <正> 词义是词的内容。它总是依托于词形(口头形式——音,书面形式——字)不断运动着的。词义运动的基本形式是引申。传统训诂学很早就注意了引申的问题。《大戴礼记》载虞史伯夷之言:“明,孟也;幽,幼也。”这是保存在文献正文中最早的训诂。它告诉我们,明暗之义与长幼之义相通,实际上是在讲引申。汉代的注释书中谈引申义的材料极多,南唐徐谐首次把引申提为词义学的课题,段玉裁的《说文解字注》对引申义的探讨达到了一个新的高度,近代小学家章太炎又从词义理论上发展了前人之说。近代学者黄季刚先生在给训诂下定义时说:“诂者,故也,即本来之谓。训者,顺也,即引申之谓。 【DOI】:cnki:ISSN:1000-6125.0.1981-02-003 【正文快照】: 同义是词的内容。‘白总是依 托于词形(口头形式—音,书面 形式—字)不断运动着的。词 义运动的基本形式是引申。 传统训话学很早就注意了引 申的问题。《大戴礼记》载虞史伯 夷之言:“明,孟也;幽,幼也。” 这是保存在文献正文中最早的训 话。它告诉我们,明暗之义与长幼 之义相 |