| | <正> 束景南同志在《论庄子哲学体系的“骨架”——兼驳关锋的“新发现”》一文中指出,“有待”→“无己”→“无待”并不是关锋的“新发现”,更不是庄子哲学体系的“骨架”。在《庄 【DOI】:cnki:ISSN:1000-0216.0.1980-08-008 【正文快照】: 束景南同志在《论庄子哲学体系的“骨架”—兼驳关锋的“新发现邹一文中指出,“有待”一“无己”一“无待”并不是关锋的“新发现”,更不是庄子哲学体系的“骨架”。在《庄Z卜及狡;异忱把《追避游》襄作“庄子哲学休系的纲领”,犷汉的;_食,一今;怎,三,一‘子乙少‘ 坦址~淡行学体系的矢万)写闷志说,、、大宗师今议能反映拼学尼戈是不同念的。孔认价、齐户的哲物沦》址能反映汗子哲学忍恋特征内污、‘,一玩匕件愁,“天们’、“天倪”)、“无有无”是庄子哲学体系的三个基本范畴。家、’-~一‘,封,--一“道”不符合《大宗师》的逻辑结构 束景… |